是因为，我们的文化中缺少对人性中罪性的反思与批判，或者反思与批判的很不彻底。虽然，人性促使人们从古到今一直追求神的帮助，但是，并没有真正领会到爱的真谛，人不认知天主自然也认识不到自己的罪。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月2日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。

教宗称这是道德罪！之後，教宗回顾了他小时候他的奶奶讲的一个故事：一个年迈的爷爷在吃饭时总会弄脏衣服，因为他在喝汤时拿不稳勺子。

耶稣去世升天后，在宗徒时代和教会初期，并无庆祝耶稣圣诞的事实。最初期，基督徒认为庆祝人的生日是异教的迷信。二世纪的教父奥利振（Origin）说：“只有罪人才庆祝自己的生日。”

教宗指出，「双重生活的起源是跟随心中的慾望、罪宗，那些由原罪造成的创伤」。当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记述教会首位殉道者斯德望死於乱石之中。斯德望一如耶稣那样，是位服从的见证人，因此受到迫害。那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。

为了迎接今年10月以青年为主题的世界主教会议，世界主教会议秘书处3月19日至24日在位於罗马近郊的宗座教会之母公学召开会前会议，来自五大洲的300青年代表在场参加。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月10日主受洗节，在梵蒂冈宗座大楼图书馆主持诵念三钟经祈祷活动。他说，我们在洗礼的水中找到的一个事实，这事实由接近和白白赐予的救恩组成。

按国人习俗，为纪念逝者，这个以周为时长单位的日子，被称为“七”。第五个“七”，是对亡者怀念祈愿的大日子。

弥撒中任维彪神父在讲道时，邀请人们仿效圣若翰的榜样，作基督的前驱，向世人指示除免世罪的天主羔羊，邀请大家不断地跟随基督，不断地悔改、皈依，准备好自己的心灵，在生活中体现、见证基督的临在，在人生旅途中自强不息