小说除了《金牌梦》与《道真来华》两部外，笔者还见过一册由德国施米德司铎写的《花篮子》，这部小说由东光县天主堂明嘉禄推介，献县天主堂印书房出版。

1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪潦沟副本堂。1956—1958年在太原修道院任修院教务长。1958—1964年在忻县任武家庄本堂司铎。　　

塔国自治传教团体负责人嘉禄．阿维拉（CarlosAvila）神父告诉天亚社：「拉丁弥撒是教会的瑰宝，我们不应把它遗忘。」他解释：「拉丁语包含礼仪的一切原有价值和优美之处，因为它是其它语言译本的基础。」

这一家族，已经出了两位教宗——费利齐三世和阿嘉比托。成年后做官，公元五七二年，成为罗马总督。他着手解决各种问题，热衷秩序和纪律。直到就任教宗后，仍然保持着这一传统。

清朝末年，徐家汇南半里许肇嘉浜中段一转弯角处，因有一座高二丈，长十余丈的土墩，俗称土山湾，属上海县二十八保地界。

最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。凭着大圣若瑟的保守、修女们的努力募捐、及中外社团和善长们的慷慨及厚待，安老院的院务得以顺利开始。

在明打威群岛服务的嘉俾阨尔．若戈（GabrielJogo）神父说，灵修活动如圣经分享和团体祈祷，有助面对失去家园的伤痛。首次地震后，他每晚都前往圣若瑟堂旁边的临时帐篷探望灾民。

闭幕弥撒上，研讨会主讲嘉宾、圣本笃嘉默道会黄克镳神父讲道时鼓励教徒将默祷中的灵性成长化为行动，爱护邻舍并服务社会。他指默祷是净化心灵，帮助人走向天主的祈祷方式。

清朝陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔牧场一座朝圣之地，幸获恩准。

27日下午，教宗方济各从他暂居的圣嘉禄修院出发，来到举行闭幕弥撒的本杰明·佛兰克林公园大道。教宗站在敞篷座车上，在信众喜悦和爱戴中穿过整个公园大道。