还是听听教宗的声音吧：教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中强调：教会的穷人为选择对象。他谴责现行经济体制，使强者的规则占优先地位，指出忘记穷人的基督徒团体注定要瓦解。

自二零一六年三月教宗方济各发表《爱的喜乐》宗座劝谕以来，尤其第八章「陪伴脆弱处境者」的问题，一直受到大批天主教评论家的口诛笔伐。

我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。圣母的第四美德是助人的爱心和行动。

这比单纯的讲劝更有说服力，更有感召力。

5、发扬爱心福传，践行信仰，实践博爱：言语劝人，行为动人。多年来，主教一马当先，带领广大神长教友，扶弱济贫，助学打井，真正创造了良好的福传空间。很多受助百姓热泪盈眶，对天主教感恩万千，有的也领洗奉教。

一年后，颁布了有关宣讲福音的劝谕，指出向现代人传福音，不仅是为基督信徒社团的服务，也是为全人类的服务。教宗在圣伯多禄和圣保禄瞻礼前夕的念晚课活动中也谈到教会的合一与普世性。

神父害怕他们身体不支，就劝大家可以向苦路像行鞠躬礼。但是教友们依然行跪拜礼。行进中，有修女搀扶着年老的教友；也有教友互相搀扶着；还有的教友手拄木棍，艰难攀登。

我的叔伯孙女劝我说：“魔鬼是大能，而天主是全能，所以天主的能力能够降服魔鬼！”听了她的话，我就下定决心信天主。二、领洗进教侍主从那以后，我就加紧学习要理，背诵八端经文，悔罪祈求天主的宽恕。

我们知道德肋撒已经被肺结核折磨得筋疲力尽，已是寸步难行，同会姐妹们劝她‘停下来，休息一下，坐下来。’

期间，他的本家侄子于喜满曾专程到河北看望了他，并劝他：“年老了，身体也不好，回家吧，我们也好对你有个照顾。”他婉言谢绝：“我已经把自己交给了天主，不用你们担心了。