他便往远方去了，过着奢侈淫糜的生活，挥霍尽了财产，又赶上饥荒灾年，过着奴仆的生活，为别人放猪，他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹，却没有人给他。失去了生命最后的尊严，饥寒交迫。

其实，默默地聆听别人倾诉，不只是一种同情和理解。在某种程度上可以说，每个人的生活履历都是一部有着丰富内容的教科书，都可以供你阅读并吸取养分，警示自己，避开前进中的沼泽，使之少走弯路，避免误入歧途。

另外，更值得一提的是：堂区结合2025年禧年的主题，制作了一道“禧年心愿墙”，神父在讲道中特别诠释它的意义，并邀请每一个人都有机会可以在上面表达自己的心愿，也让别人帮助自己来实现心愿（写出来贴在墙上），

教宗也勉励传播人员要有勇气，即有勇气作出不同的选择，却不成为争辩的人或有攻击性的人；要有信誉，却不强迫别人接受自己的看法；要成为搭建桥梁的人，“因为传播工作者需要成为搭建桥梁的人”，这“很重要”。

刚来上海的饶神父，年轻有为，仪表俊朗，聪明能干，遇事既能坚持自己的主张，也能听取别人的意见，善于筹划，勇于执行，由于他长期献身慈善事业，性格也温和近人。

尊重与孝敬：闪和耶斐特的行为教导我们尊重父母、遮掩别人的过失，而不是嘲笑。血的神圣性：血象征生命，我们要敬重生命，维护正义，不可轻视人的尊严。创世纪第9章问答.pdf

丁世瑶教友说：这样的分享活动很好，我们都是新教友，在信仰上特别需要加强和鼓励，从别人的分享中我懂得了很多，感悟了很多，让自己特别受鼓舞，比方说，通过大家的分享，我认识了爱是活的，爱不是一个死的文字，爱是生活中的调味剂

要说保护民族传统文化，其实也并非几个洋节可以如此让某些人恐惧，那些将校门封起来躲避洋节的爱国人士，自己却整天穿着西服洋装，从里至外都洋里洋气，却整天指责别人崇洋媚外，殊不知，即使某些鼓吹国学人士，也动辄将满清马褂一套行头当成民族文化的图腾

我和同伴小路在街上走了一段，两眼像探照灯一样四下扫描，物色对象，几次走到别人跟前却欲言又止、匆忙离开。远远地看见一位约六十来岁的男人走过来，面相似乎温和慈祥。

或是因为生活所迫，卖血的时侯染上的，不管是怎样得来的这病，用爱去认识它，会感到他们都是值的可怜和同情的人，因为他们染上了这个病的同时已成为了不幸的人，无论是精神上或是肉体上都要遭受无法逃避的困难，即使是隐瞒了别人