Fiorenza）对新约中耶稣复活的叙述结论为：玛窦、若望及马尔谷的附录都将见证最主要的功劳归于玛利亚·玛达肋纳；然而，在《格林多前书》15章3-6节及《路加福音》24章11节，却宣称复活的基督首先向伯多禄显现

伴随着悠悠岁月，配合信仰生活，先后又谱写了《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》《唯此圣体》《基督诞生为了爱》《仁爱谦良至圣心》等三十余首灵修歌曲，颂扬赞美、光荣天主，广传福音，弘扬圣乐，极大地丰富了教友们的祈祷灵修生活

1891年（清光绪十七年），时任甘肃首牧的传教士韩默理（HamerFerdinand）积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。

这位澳大利亚籍枢机首先向本新闻网表示，他从未想过自己会坐牢。他奋力抵抗，却无济于事。枢机说：“当时情况很混乱，夹杂了谎言与欺骗。但是幸而有最高法院，我最终才能重获自由。”

梵蒂冈第二届大公会议中也重复了同样的内容，《教会宪章》开篇卷首便向世界宣告“基督为万民之光”；只有“教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人”（1）。

培训班安排5天，第一天首先由全国一会一团的姚顺神父给大家开讲了第一课“教会礼仪”，之后由刘学兵、赵明忠、樊义德、袁广义、张家起、李强神父分别给大家讲授了福传与传道员的培养、祈祷与灵修、婚姻伦理、礼仪与弥撒圣祭

根据《致希伯来人书》，耶稣心存一《圣咏》诗句进入这个世界：“天主，看哪，我来了，为承行你的旨意”（参希10:7；咏40:9），而根据《路加福音》，祂离开世界时，口中也有另一首圣咏的诗句：“父啊，我把我的灵魂交在你手里

首篇是袁神父的寄语，他回顾了堂区神父、修女、教友在疫情中的逾越之旅，坚持慕道、坚持读经、坚持慰问教友，是的，疫情期间在我们堂区，凡是需要傅油的教友，堂区一位都没有疏忽，凡是遭遇困难的教友，堂区没有忽略一次施行爱德的机会

首念天主恩似海，再怀恩师导如舟。家人作盾暖寒夜，保禄为灯照远眸。汗水凝功收硕果，愿倾余热续鸿庥。

范姜修士告诉我们，这念珠是孟先生自己买材料，亲手一颗颗串起来的，一年多来已串了上万条。他义卖念珠，所赚的钱捐给正在济南附近规建的圣母山。