教宗认为，教权思想和解决疑难杂症强力阻挠所有人感受教会的爱和陪伴。

中国的天主教会以及各种宗教急需走出教会走向社会，给周围的人一个微笑，帮助需要帮助的人，有患病的要去看望，多给些关爱，若周围的人发生了突发事件，要尽力帮助，想法解决……净化这片乐土

这么少的仁波切怎么解决如此巨量和饥渴的心灵需求？真正的问题是仁波切太少。如果每个人都配一个仁波切，这个世界的宽松度、自由度和健康一定都好很多，饥不择食逮着名字就拜多半不会发生。

我们衷心希望这些礼仪、神学书的出版，能为解决中国教会中神学书的匮缺，尽一份绵薄之力。我们甘愿做修道人的铺路石，也希望能得到各地神学院对这些书的回馈信息。

开始出现转机是2011年的春节大避静，我听了孔爱钦修女讲家庭和婚姻，其中她引用齐亮老师讲的一个真实见证：有一对夫妻也因第三者插足婚姻出现了危机，妻子去找齐亮老师诉苦并寻求解决的办法，老师急中生智说了一句

他说，司机当时还想给他100元钱，让他自己离开，但他没接受，想先到医院去看病，等儿女来了再解决。他说他今年已经89岁了，身体还算硬朗，当时走的那条路也比较平坦，不可能自己摔倒。

再一次了解认识利玛窦的记忆宫，感受他文化福传的高超智慧，进一步研究当代中国国情、经济发展状况、社会结构、人文特征、民族心理及情感表达方式，然后把基督的种子播进去，这就是当今中国天主教会须着力解决的问题，

相对于精神世界，鄞珊对物质要求很低，她说，粗茶淡饭能解决温饱就能过下去，她的生活重心不在这里。

此时的我，只有在祈祷中去整合这些事情，调整自己的心态，把目光转向基督，一切的问题才得以解决。生活也才能继续下去。总之，修道生活离不开灵修，灵修又离不开祈祷，而生活又是检验灵修和祈祷的标准。

我为停止流血再次作呼吁；愿救助难民和流离失所者的行动尽速推进，并愿透过交谈能找到解决纷争的方法。