他最后说：基督徒在中东地区的迫害在这场悲剧中尤为突出，联合国大会虽然就相关问题提出了若干决议，但这些努力无法在国际舞台上获得认可，因此像美国这样具有领袖地位的会员国可以采取果断措施，以确保宗教自由在世界范围内得到更大的保护

答：我的意图是让人们了解网络不是一个选择，而是人类历史的重要时刻，因此我们无法回到过去。数码文化表达了人的一种状况，一种精神层面，在这里，科技激发和体现了人类始终具有的需求和渴望。

教宗接着解释慈悲的第二种态度─心胸宽大，因为心胸狭隘且自私自利的人无法理解慈悲。教宗邀请众人扪心自问：「我凭什么判断这件事？我凭什么对这件事品头论足？我有什么资格？

因此，那些看电视和听广播的人，无法做出正确的判断，因为他们不知晓全部内容，未得到实情。请你们务必远离这三种罪行。

当然这项‘事业’无法孤立完成，需要与其他拥有共同道德基础的人合作，尽可能扩大自己的人际网络。

然而，为仅占全国人口3%的基督信徒少数团体而言，教宗方济各的来访是与这位穷人、弱小人的教宗会晤的独特机会，因为许多人无法支付去罗马的旅费。

据德国国际人权协会宗教事务专家费里克表示：「我不会以『迫害』来形容基督徒在土耳其的处境，但相较伊斯兰徒，特别在宗教自由上，他们无法享受同等权益。」　　

教宗说：世界无法给予真正的和平，只有耶稣能赐给我们，虽然今天的人继续遭受严重创伤，但和平依然会再次出现。首批应邀为和平耕耘的人，正是那些东方的弟兄姐妹和他们的牧人。

世界主教会议秘书长巴尔迪赛里（LorenzoBaldisseri）枢机首先引用《福音的喜乐》宗座劝谕，强调家庭无法取代的角色。同时，他也指出牧灵难题有「同居、既成事实的夫妻、分居、离婚和单亲妈妈」。

更严重的问题是无法带面包回家。教宗说：「这剥夺了尊严。因此，我们必须工作，并要捍卫工作带给我们的尊严」。