教宗更引用耶稣的话激励青年们：“谁若愿意救自己的生命，必要丧失生命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的生命，必要救得生命”（谷8,35）。

为此，教宗勉励我们有信仰的人，也要着眼于救恩史的远景，用这个眼光注视中东。然后，教宗谈到这次中东主教特别会议的主题共融与见证，他说：没有共融就不能有见证：伟大的见证正是共融的生活。

教会的使命是宣讲耶稣基督赐予所有人的救恩。您们在传教活动中主要采用了哪些传教方式？尼日利亚各级基督信仰团体中都有各种形式的平信徒组织。

答：教会的任务在于阐明，只能在耶稣那里找到救恩，祂将具体和确切的答案给予寻找真理的人。意识形态不拯救人，它是思想观念，是存在于不同政治体系中的思想形态。

同时，努力克服分裂和仍旧存在的紧张关系，重新找到基督徒的基本使命，就是将福音带到世界上，懂得我们越是团结一致地宣讲上主托付于我们的救恩的圣言，福传的功效将会更加深远和透彻。

教宗在讲道中特别强调，“对基督和穷人的爱深深影响他的生命，以致令他不要想去进行一个遥远和没有困难的福传，他知道传福音是为一切人，学习刚刚获得自由的奴隶们的语言，以简单的方式向他们宣布救恩的好消息”。

可见，“圣母的忠仆”乃是协助圣母抚育耶稣，然后协助教会成长，因为该会7位会祖“明白了圣母在救恩中的角色，明白是圣母将耶稣带给我们。他们因此成了仆役”。

教宗说：“这就是福音的规则：一个信徒体验到救恩后，不将这经历据为己有，而是传扬出去”。“善总要向外传扬。

教宗说，“需要守护他们免于本位主义的危险，只求活在特选团体中；相反地，他们需要向救恩的普世性敞开心门”。

他们跟我们一样都罪人，但是子民有一种认识救恩道路的敏锐度」。教宗阐明，「菁英阶层圣职人员的问题在于，他们忘记自己属于天主子民，自以为爬上了另一个社会阶层，成了领导者」。这就是教权主义作风。