可是我越呼唤他们，他们越远离我……，是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱着他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们」（欧11：1

愿全能慈悲的天主亲自以祂那无可言喻的大爱祝福你们，并时刻眷顾、助佑你们的工作、生活！我之所以用慈悲，从聆听开始这句话作为本牧函的主题。

会员有下列义务：热心敬主、孝爱圣母、恪守院规、谦逊听命、以身作则；积极参加每次会期及会内各项活动；每日念三遍：“吁！玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前，望尔为我等祈！”

在厄弗所书6：2-3节中说：孝敬你的父亲和母亲──这是附有恩许的第一条诫命──为使你得到幸福，并在地上延年益寿。孝道在圣经中备受重视，旧约、新约都是如此。

又因坚振而受圣神的强化，获得敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩。故而，本身的基督化的生活就是传教最足够的准备。2.应有的操行。作为教友，顾名思义，是奥体肢体，是友善之人。

第四诫是孝德，第六诫是贞德，第七诫是义德，第八诫是诚实之德，而第九、第十诫又再次提醒人整个十诫不是列出一系列的「禁制」或「必须」，而是福音中的「真福精神」。

去给那些为我的爷爷、奶奶辈主持圣祭并带来上主恩典的亲人们扫墓。儿时听来的故事中的罗德信神父、高安修士、巴类斯修士、马仁光修士、何义仕修士等与现实中的墓地怎么也接不上茬。

我马上进行查证工作，抚顺教区负责人亲到北平坚决否认。因此我在《平津日报》发表声明，严词斥责日本新闻社的电讯荒谬子虚。这家报纸刊登了我的声明，也给予教会好评。3、圣座不务政治，政治却有时进入宗教圈里。

一个月之后，养父突发心肌梗塞，离开人世，他说：这一次我感觉天塌了，在这个世界上我和养父最亲，他的离去让我感觉整个人生失去了意义，以后的路不知何去何从，不由悲从中来，放开了喉咙放声大哭。

弥撒是不流血方式的十字架祭献，圣教会今天不举行弥撒，因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架，做了真实流血的祭献，但教友们今天仍旧能领圣体，分享今日完成的救世圣祭的效果，我们纪念耶稣的苦难，不是如同纪念一位失败的君王