但耶稣使他们惊讶——正如经常发生的，耶稣经常使我们惊讶——这些让他们惊讶不已，他责备他们，敦促他们要走出自己的计划表，不要因天主的自由而“跌倒”。

伯多禄首席堂坐落在加里勒亚湖边，风景极好，是耶稣复活后显现给伯多禄及宗徒们的地方，面对一位前面信誓旦旦却转眼背主三次的弟子，耶稣的第一句话却不是责备：若望的儿子西满，你爱我吗？连续三次问：你爱我吗？

毕竟，会长承担的重担十分艰巨和费力：他要指导诸多的灵魂，要服务一群有着不同脾气的人，要在恰当的时机，对他们劝告、责备和鼓励。

我暗中让任恺贬退你，你仍不退去；又让庾纯责备你，你毫无愧悔之心。现在吴国的敌寇要平定了，你又进馋言上奏朝廷，要杀害忠心赤胆的张华。如果你不知悔过自责，我马上将你杀死。”

无论孩子考得多差，家长都不应责备，此时孩子的心理很脆弱，家长的责备很可能导致孩子的心理崩溃。家长要引导孩子面对现实，对于有严重高考后遗症的孩子应该及时去看心理医生。

当耶稣责备宗徒们说：让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人。（谷10：14）他当时抱有多大的爱心，多深的爱情啊！

现在郡太守反省责备自己，为民众求福，太守的真诚恳切，还没有能感动上天，显然尚未赦过宥罪，得以宽免。我谅辅现在发誓，如果到中午还不下雨，请求用我的身体来补救那不可言状的弥天大罪。”

基督信徒告诫的本质，绝不是以审判或责备的心态为动机；它常是被仁爱和慈悲所推动，并且是出自真正关怀别人益处的爱心。

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

爱并不是说我们从来不责备一个人的行为，不可论断人这节经文并不是说你不可反对错误的事。圣经中所说的爱，并不是说我们就要忽视罪或颠倒是非，将不道德也说成是好的。现在我们来看一看爱是什么。