爱尔兰主教们在一份声明中强调良心异议权的重要性，指出这项权利适用于所有医疗人员和药剂师，因为没有人可以被迫参与堕胎或为自己的患者作出堕胎的处方。

……这个讯息面向良心未泯的善心人士，并让人类恢复自己的良知。」此外，人类兄弟情谊高层委员会秘书长穆罕默德‧马哈茂德（MohamedMahmoudAbdelSalam）法官也出席了这道劝谕的介绍会。

根据教义，我们知道人是天主造的，理性是天主给的，所以基于理性的良心也来自天主，理性或理智的普遍作用，是给我们传达天主的真理，良心或良知则是给我们传达反映真理的道德律。

如果一个人不想施舍，又良心平静，完全可以心安理得地不找借口迈过他们；但若一个人听见自己良心发出呼唤的时候，哪怕它很微弱，也不要阻止它。难道为了决定是否掏出一点小钱，我们必须先调查求乞者的真实背景？

加里格警告说：「因此，良心只会根据一种『非全有即全无』的道德基础，以单一或几何的方式，将普遍的道德原则应用于特定的个案上。」

但是，当一项法律被通过後，国家也应该尊重人的良心，良心异议权应该在每个法律架构内得到认可，因为这是一项人类权利。对於一个公职人员也是如此，因为他也是人。

按我们教会的解释，罪是违背自己良心的事，换句话说，人不仅在行为上而且在思想上违背了天主所定的诫命，这就是罪；思想上的罪，哪怕再微小，天主都要追究。

真正的祈祷是在良心和心灵的私密处完成的：旁人不可知晓，只有天主能看到。这是我和天主之间的事。祈祷厌恶谎言，因为天主洞察秋毫。

造物主是公平的，他可能只给你平凡的相貌、平凡的职业、平凡的妻子、平凡的前途，但他也只要你负起平凡人的义务责任，让你享有平凡人的安宁岁月和平静心情，不去遭受大名人大富人大贵人的精神风暴和良心折磨，不去经历那种无序状态的喧哗与骚动

孔切萨阿总主教在他发表的声明中提到在北部喜马偕尔邦通过的“宗教自由法案”，这是属于限制国民改变自己信仰的“反皈依法律”的一项措施，天主教会一向不赞成这种法律的性质，谴责是侵犯个人良心自由的做法。