一个社会应当在保护个人权利和促进公益之间取得平衡，让金融的概念同透明建立起关系，同时，经济和市场绝不能脱离关怀精神。

记者们被要求传报真理以点燃人心中的希望，他们应当自觉是一艘船的船长，要救助人脱离现代世俗化的汪洋。　　

在《拯救炼狱灵魂》一书中，有这样的描述“帮助炼灵脱离炼狱的最好方法是弥撒圣祭”。

耶稣是将人性和神性集于一身的人，在荒野中的40天是一个耶稣的人性和神性逐渐结合融为一体的过程，魔鬼诱惑耶稣时也是要千方百计地破坏耶稣的人性和神性的结合，要么引诱耶稣归于天主性而将石头变成饼，要么引诱耶稣脱离天主性而顺从人性去追求世间的虚荣

中国北洋政府时期一度担任过外交总长的陆徵祥于1922年正式脱离新教，改宗天主教，妻子去世后，淡出外交界，远赴比利时进修神学，后发终身愿成为一名修士，更于40年代被推举为比利时一所大修院的名誉院长，1949

教宗因此提醒圣心大学的全体师生，论述天主的问题并非抽象探究，脱离日常生活，而是至关重要的问题，对世界和人生意义的发现完全有赖于这个问题。

一个健康的基督徒，从不会跟人攀比和去忌妒，因为天主给了我们今日的饮食，保守我们脱离凶恶。一个健康的基督徒，从不会以福音为耻，因为福音让我们得到拯救。一个健康的基督徒，是完全相信天主并完全依靠天主的人。

教宗说:「我们在岩洞所看见的婴孩祂是降生成人的天主，为向我们显示祂是多么爱我们，他爱我们，天主成了我们中的一个，为亲近每个人、为战胜邪恶、为解救我们脱离罪恶、为赐给我们希望、为告诉我们我们从不孤单。」

与此同时，加藤像许多教牧同工一样，对于圣公会脱离天主教会深感痛苦和难过。普世圣公宗按立女牧师的争论，更把他推至触发点。

因此，要警惕法利塞人的态度，别以为我们可以独自脱离罪恶；也要小心源于斯多葛主义的苦行做法：必须做这、做那。得多纳蒂斯神父强调，主耶稣以另外的方式，让我们明白这两种态度都不是正确的道路。