教宗于是指出：基督旅途的终点是天主的高处，他愿意把人类提升到那里。为此，我们今天的游行应该具有更深一层的意义，应该是我们与耶稣一起前行，走向天主高处的形象。

教宗若望·保禄二世告别了帕金森综合症的痛苦折磨，带着神性的光芒随上帝而去；紧接着摩纳哥大公兰尼埃三世也告别人世，留下一生的政绩和童话般的伟大爱情；查尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点……据

这条公车路线的起点，是远自十五公里外的西区ＳａｎｔａＦｅｌｉｃｉｄａｄｅ总站，穿越市区中心后，终点就是本区的总站ＴｅｒｍｉｎａｌＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ。

（同上P129）作为其宗教虔诚的前提，他相信天主独立于地球和人类而存在，在永恒中，天主以他全能之手掌握着这个世界；他相信，对于信仰宗教的人，天主处在所有思考的开始，而对于科学家，天主则处在所有思考的终点

想想那些宗徒和教会的老先贤们，他们在走完人生之路时能这样说：这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点，这信仰我已保持了，从此以后，正义的冠冕已为我预备下了……（弟后4：7-8

编撰了《西国记法》、《天主实义》，他还赠送了一批天文地理仪器给南昌地方政府，并向南昌的官员、民众赠送了他修订再版的《世界地图》……；《丝路芬芳》综述了400多年前来自古丝绸之路终点的利玛窦神父

陈神父在讲道陈神父说：死亡不是人生的终点，而是人生的中转站。我们有信仰的人认为人生终点在天父那里，我们死了都要到天父的国里一直生活到永远。

保禄知道自己尚未抵达终点，愿意与众人同行，首先立下了榜样。教宗说，“当我们看到与子民行走、不离群的牧人是多么美好啊！”有的人却傲慢地说，“我最重要，我是牧人”，“我是神父”，“我是主教”。

显然在最后，祂承受着被钉的巨大的肉体痛苦，迎来了自己极其可怕的人生终点。祂知道被离弃是什么感受甚至在我们觉得父已经离弃了我们的时候，祂都有一样的感受。当祂代替我们赎罪时，父转面不看祂。

事实上，我们永久的故乡、我们抵达的终点不在此世，而是在上主的身旁，在祂永远居住的地方。”