私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之后，遂生出死亡来（雅1:15）。

现实社会中的人也要看到信耶稣的奇迹，就是要满足他们个人的私欲，如果耶稣不给，他们得不到想要的利益，也说耶稣是骗子，信仰是他们个人利益的筹码，信耶稣就要得到现世的满足，岂有此理！

只要守住这一条，信仰就可以在家庭，在自己行为中有话语权，而不会轻易地把话语权交给广告，让夸大、诱骗、煽动私欲的广告语弄昏了头脑。

所以，亲爱的兄弟姐妹们，我们要拿起这把刀，割去我们心中的杂草，割去我们心中的私欲偏情，砍断阻碍我们宣讲福音的各种藩篱，同他们这些已深埋在这块土地上的外籍传教士们一起点燃信仰的火炬，让全世界都能看到！

那些我们脱掉的‘衣服’与那些我们所做出的承诺，我们可以在迦拉达书第五章中清楚地看出来，就是保禄所称的本性私欲的作为，这正是他指着我们脱去的旧衣服所讲的。

可是，这种的选择，不但不会带人走向自由，反而使人成为自己私欲的奴隶、自己即使需求的奴隶、一些偶像的奴隶，如同权力、金钱、无节制的享乐和世俗的各种诱惑，使人无法追随天生就得到的召唤去发挥爱心。

可是，这种的选择，不但不会带人走向自由，反而使人成为自己私欲的奴隶、自己即使需求的奴隶、一些偶像的奴隶，如同权力、金钱、无节制的享乐和世俗的各种诱惑，使人无法追随天生就得到的召唤去发挥爱心。

踏入正道，就是通过修德行善，从人性的私欲中解脱出来。如此，才能达成人生最终的目标。为基督徒来说，我们最终的目标就是回到天父的家。圣奥斯定直接地说：“主啊！

把个人狭隘的救灵魂交托于为建设天堂般的圣善、纯洁、温暖的教会大家庭的大理想（目标）的奋斗过程之中，我们就有了不断修正自己私欲偏情的大熔炉，救灵魂圣化自己就不再仅仅是个人的事，而是大家共同的事（业）。

同样的，如果主耶稣俯听我们的那些“不符合天父旨意的祈祷”，就是支持我们做“相反天父旨意”的选择，就是支持我们随从私欲偏情和魔鬼的诱惑去犯罪。