病魔无情，人间有爱，广大社会各界善心人士都在热切祈盼钱武良同学能早日康复，重返校园。（赤壁天主堂供稿）

相信有好多像张多玛斯这样的好人，既想帮人到底，又怕爱的代价太大，自己承受不起，给自己、家人或教会带来很多困扰。在这里我想谈谈自己的感受。第一：张多玛斯不要太自责太内疚，你已经做得很好了。

自二零一六年三月教宗方济各发表《爱的喜乐》宗座劝谕以来，尤其第八章「陪伴脆弱处境者」的问题，一直受到大批天主教评论家的口诛笔伐。

但爱，从未离开过！

教宗提及《愿祢受赞颂》通谕，强调生态教育有助於改变思维和习惯，克胜环境的挑战。天主教国际导游会议今年庆祝创会50周年，主题为《以导游身份活出福音的喜乐》。

基督徒的生活，就是这样一种爱的生活。宽恕是爱的外部表现。宽恕不是逃跑主义，不是屈辱，也不是无能。耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。宽恕使我们的人生更伟大，更富有道德和人性。

从今天开始，我们要讲爱的三种境界。今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢？

我回答他：“爱的地方就有天主存在，因为天主就是爱。”作为天主的子女是以天父的爱为模范，要去爱一个人，该怎么爱，就像耶稣说的，天主如何去爱我们，我们就如何去爱世人。

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

我在爸爸的耳旁轻声说道：“爸爸，谢谢您的爱，我懂了！”