福音中的受压迫者是慈善的撒玛黎雅人照料的伤患；在当今世界上，种种创伤造成人群、家庭和整个民族遭到排挤，被视为无用之辈。这些基督受伤的骨肉需要得到傅油。

这些价值就是：民主、法治、尤其照料弱小者的生命、向世界开放，以及和平与团结互助。这是欧洲在这艰难时期能够为全世界作出的贡献。”教宗方济各多次提到欧洲的疲惫和自私，呼吁团结互助的精神。

但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

她说：照料身体还有其他有用的方法，如默想和瑜伽，因此我不同意文章的论点。　　

因此，扶助儿童和家庭的政策、有助于核心家庭的财政，以及社会保障的计划，似乎就是为培养未来世代和照料社会最脆弱成员作出的投资。奥萨总主教最后也提到应承认女性对促进发展的重大贡献。

聆听了信者之父亚巴郎对“上主自会照料”的完美诠释；揭开了雅格伯无情欺骗背后的真正属灵含义；见证了梅瑟在蒙恩被召、事奉过程中如何学会了祈祷、懂得了顺服天主的圣意。

教宗期勉这一代成年人别把这些难题遗留给下一代，却要「同心协力维护并照料我们共同的家园」。「愿我们能给后代子孙提供盼望和奋斗的具体理由，以打造美好又有尊严的未来！」

为此，「我们由衷感谢教宗，为教宗祈祷，并且为我们大家，尤其是为红色警戒区的弟兄姐妹，为病患和所有照料病患的人祈祷，关怀患者家属及痛失所爱的人」。

联合声明也建议采取具体行动，比如“分担照料年长者的责任，简化医疗材料交换的手续，进行旨在减轻社会、经济和金融冲击的创造性措施，以及开展国际合作与援助好能支持全球贫困地区最弱的卫生系统”。

在这个充满不确定和痛苦的时期，他的慈爱善举鼓励人们继续寻找照料人们的方式。”