因为无论植物，或是动物，全要靠天主所赐的生命才能存活。所以人心内灵性的生活，更必须有天主所赐的生命才会生发，人若不重生，一定不能领受基督来要赏赐的生命(若3:3)。

天主将各类的蔬果植物赐给人与动物作为食物，天主认为祂所创造的一切样样都好，祂喜爱每一个受造物，象征天主创造的世界，在起初是和谐、有秩序的。

当我们将天主的生命放到第一位时，我们就会重视自己和每个人的生命、就会重视每个动物和植物的生命，同时，也会认出每个物件的价值和意义。

但是复活节已经逆转了这个趋势：基督的复活是一个新的创造，就像嫁接一样，可以赋予整株植物新的生命。这的确是一个深深改变历史进程的事件，一次而永远地让天平倾向善，生命，以及宽恕。

细心的他看到残婴们整天在家里，连走出院外都很少，他想孩子们对大千世界是充满幻想的，对动物、植物和大自然更有着很大的兴趣，于是征得院方的同意后，带着十几个孩子去了石家庄的动物园游玩。

薄薄的土层根本无法为植物的完全成熟提供足够的养料和水分，这种地在巴勒斯坦是非常普通的。另外，那时每户农家拥有的土地都是一小片、一小片的，几乎没有大片的良田沃土。就是小片土地里可能还有几处是石头地呢。

耶稣当然知道，无灵之植物当然不会改变，莠子不可能变成麦子，但有灵的人却可以藉着悔改而重新做好。

作为年轻人，你们有权从前辈人那里获得强有力的参照点来帮助你们做出选择并在其上建立你们的生活：它就像一株年幼的植物，需要坚实的支撑，直到它可以深深扎根，长成一棵健壮的能够结果实的树木。

作为年轻人，你们有权从前辈人那里获得强有力的参照点来帮助你们做出选择并在其上建立你们的生活：它就像一株年幼的植物，需要坚实的支撑，直到它可以深深扎根，长成一棵健壮的能够结果实的树木。

经地理学家指出，在当时的中东根本就没有没药这种植物，中国却有。秦国是周朝时代在中国西北地区建立的诸侯国，始祖是秦非子。