教宗解释道：「天主的抉择很明确：为了启示祂的圣爱，天主选择了卑微和受人轻视的城市。祂抵达耶路撒冷这座大城市的时候，却与罪人和遭遗弃的子民相结合。」

让我们为执政者祈祷，他们必须为这些措施作抉择：愿他们感到民众的祈祷常相伴随。」当天的福音讲述了奢华宴乐的富有人和贫穷的拉匝禄生前及死后的遭遇（参阅：路十六19-31）。

教宗最后对欧洲的主教弟兄们表示，福音的新意「要求我们以基督拯救了我们的愚妄的温柔之名，做出睿智又大胆的抉择」。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们的社会面对前所未有的挑战，由极端个人主义带来的危机，使家庭成员之间变得像孤岛，加上现今的急促生活节奏、压力、社会和劳工的架构、自恋、对空闲时间的沉迷、对财务状况的不稳、对生命尊严的挑战等，以上都是「妨碍人们作出持久抉择的文化因素

他们愿意忠于福音和教会的牧者，把圣人们视为真正的人生楷模，以及他们跟随耶稣和福音的诚挚伙伴，从圣人们的生活典范和抉择汲取力量。愿圣庇护十世永远常在，愿他活在今天教会的内心深处！

就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

在训示中，实在展现了天主对以色列子民的要求，似是只有一条抉择的路：就是要求以色列子民抉择祝福，即抉择上主是他们的天主；若不抉择天主，就等于离开天主，一定会受到诅咒而失去了生命。

有的殉道者在斗兽场中面临野兽的咆哮仍能够含笑面对，那又该是一种怎样的气度，我不相信依靠人的力量能够如此从容，一个个热血青年没有一种精神力量的扶持就可以做出如此抉择，因为每一个人都有求生的欲望，每一个人都渴望幸福的生活

另一方面，真理唤醒良知，使之不缩减为偏见，能够认识自己的尊严，能够向绝对开放，并成为作重大抉择的依据，从而寻求自己和他人的益处，也成为负责任的自由场所。

我们的人生何尝不是也进入了漫长的冬季，悠哉悠哉的大学生活已经从指缝中溜过，不得不面临着就业的抉择，事业的奔波。可是回想耶稣尝的苦杯，我们又有何理由不坚强地走下去呢？