教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

祂曾以人的双手工作，以人的理智思想，以人的意志行事，并以人的心肠爱天主爱人。祂生於童贞玛利亚，实在是我们中的一员。祂在一切事上，除了罪以外，与我们相似（《论教会在现代世界牧职宪章》，22号）。

祈祷也如此，若每天花10分钟或5分钟的时间来祈祷，我们就真的接近上主的圣心，这帮助我们将我们铁石的心肠转变为血肉之心。

先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。

耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

面对如此惨痛的悲剧，我们的心肠怎么会不受触动呢？因此，问题在于立即接纳的解决方案，而非移民潮的现象。

如果让这些认知和情绪形式占上风，人的“思维就失去了对自己和他人保持客观的能力，心肠也无法以爱跳动，因为人如果没有接受爱，因而也不会传递爱”。在没有爱的心灵之处，灵魂就会窒息，因为爱是灵魂的氧气。

最后，平贺主教以祈祷结束讲道：「天主，我们的慈父，请赐给死难者永远的安息，并给予幸存者力量和勇气继续活下去。」

教宗说：「联同你们所有哀悼单枢机的人，包括他的同会耶稣会弟兄们，我把单枢机司铎的灵魂交托于我们慈父天主无限的仁慈。为所有聚集参加单枢机的追思弥撒的人，我诚挚地赐予你们我的宗座降福。」　　

现在，教宗再次表达了他对东方的慈父般的情怀，我们的救主耶稣为了拯救普世而诞生在那里。