因此，教宗呼吁社会采取具体、勇敢的步骤发展一种“关怀文化”，在我们寻求摆脱现实的危机时，这种文化能够激发“在团结、尊重人性尊严、互助和社会正义服务方面的新关系和合作架构”。

教宗说，“感谢你们接待、收留这些移民”，他们来是为寻求一个更好的生活，为了改善现状，有的人来是为逃离真正的社会地狱。“谢谢修女，谢谢你的团队”。

我们寻求学习他们的见证，并以此衡量自我吗？还是我们只是歌颂那些时尚人物？我们要远离表面化的态度。若翰反而是光耀的因为他见证光明。但他的光明是哪一种呢？

因为这一切都是外邦人所寻求的。你们的天父原晓得你们所需要的一切。世界上每天有无数的人生活在贫穷困苦中，他们可能在遥远的地方，也可能就在我们身边。

任何一位基督信徒都受邀不断地寻求正义，但促使他寻求正义的是爱的力量，这个力量超越正义的价值本身。自从十九世纪以来，在俗基督信徒所走过的道路已经使他们意识到，慈善工作事业不能取代追求社会正义的努力”。

我们都在寻求幸福。如果我们问某人是否想要快乐，他们毫无疑问会说：“当然！”节俭使那些践行它的人变得高尚，使他们快乐。它仿佛生活拼图中的一个微小但必不可少的部分。

意思是我们在天主前不应再寻求自己愿意什么，而应该寻求天主愿意什么。换句话说，即使我们所愿意的，也要看看天主是否愿意，一切都应该把天主的意愿放在第一位。如果这样，有求必应！可又有几个人能做到呢？

心灵要寻求平安，唯有信仰天主，我们的心灵要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望。（咏：33：21）天主教的神修，是要洁净自己的心灵，以与基督结合。

信函表示，教宗向峰会与会者表示深切的感谢，他们为促进各民族之间的和平与友爱、为寻求今日冲突的解决之道付出了巨大努力。

在贺电中，教宗希望法国在欧洲及国际社会中寻求共同利益时，成为和平和关怀的缔造者，也是尊重生命、尊重每个人及全人类尊严的推动者。