这个决定意味着他将会舍弃原有的富裕生活，舍弃自己不公道的职务，舍弃麻痹自己已久的泥潭。匝凯由一个税吏长，一个剥削人民的公开罪人，一个遭人唾骂的对象，转变成了一个敢于悔改的人，一个追随耶稣的新人。

教宗说：在我们富裕的西方世界，大量的人没有体验过天主的仁慈。他举例说：德国天主教会的结构非常完美，但是在这结构的后面，也能找到相称的精神力量吗？找到信赖生活的天主的力量吗？

现代对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机：一、为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱。二、为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎。

他强调，像印度这样一个政治、宗教和文化多元化国家，需要有正义的讯息，在少数先进与富裕的人及大部分极端贫穷和排除在边缘的人之间推翻任何不平等。

他强调，像印度这样一个政治、宗教和文化多元化国家，需要有正义的讯息，在少数先进与富裕的人及大部分极端贫穷和排除在边缘的人之间推翻任何不平等。

他说，首先全球化开动一个进程，使贫穷国家的平均收入向富裕国家靠拢，但同时加深了世界各地人民之间的差距。

母亲出生在一个富裕的世代虔诚的教友家庭。从小受家庭熏陶并就读教会学校，得到了很好的宗教教育。记得小时候教会还未开放，母亲与奶奶独自有时也带领我们一起悄悄念晚祷。

第6条规定，圣轮法院应遵循不求回报的福音精神审理案件，除非富裕信友愿意尽道德义务，为穷人的案件捐献。

他们生活在一个富裕、利己主义、以自我为中心和滥交的社会中。除非年轻人与耶稣相爱，司铎和修会生活吸引不了他们。

然而，这份宣言既没有法律约束力，也并未规定较富裕国家接纳难民的最低人数。联合国秘书长潘基文表明，「唯有当我们大家都实践已作出的承诺时，这次峰会才会具有意义」。