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我在美国过圣诞
2011-12-29

唐人街的中国教友来自国内各个地方,所以弥撒的服务也是多语言,有闽南语的弥撒,有普通话的弥撒,有英文弥撒等等。弥撒的礼节和气氛与国内差不多,不同的是,这里的平信徒对堂区事物的参与比国内更主动、更活跃。

开封古城的犹太人
2013-10-23

进大门后在一院落的二门上有这样一幅儒学味十足的对联:自女娲嬗以来西竺钟灵求生天生地生人之本,由阿罗开宗而后中华衍教得学儒学释学道之全。清真寺的大殿分前、后殿,前殿名为至清殿,后者名为至教堂。

安宁祈祷,临终者的福音
2015-06-30

这就要我们向他们说明,神父的职责是为临终者傅油、行圣事,已经傅过油的,神父没必要再来一趟,也许因为深更半夜的,神父们第二天一早都做弥撒,也不方便来,这样,也因为我们的说明使他们解了对神父的误解。

树立教会正能量,以爱德推动福传
2018-02-06

基督徒的最底线是做个安分守规之人,不只是念经参与弥撒,更要信仰生活化,生活信仰,并与社会接轨。如果教会不走在时代的前面,就会被社会俗化。因此我们需要树立好堂风,做合格基督徒。

苏圣意神父谈培训门徒与福传
2017-10-20

同时我们也采用一些社会上正能量的、健康的短片或者文摘,输入恰当的圣经圣言与大家分享,以此让学员们从心灵上得到净化和圣,使他们看到自己、社会和家庭的需要,人人需要天主,需要天主的大爱,也需要我们的关注和支持

山西:天主教山西修院85级寻根感恩之旅
2017-05-24

愿在天主那里的郭主教为山西教会祈祷,为大同祈祷,愿大同这座美丽而古老的城市早日基督。第三天,我们一早离开大同,直奔朔州主教府,看望我们恩师中唯一还健在的百岁老人——柴彬神父。

朱杰神父分享北京南堂福传经验
2017-09-14

今年,我们把过去的家宴、迎新等礼仪更加具体化,模范,我们有一个对接和陪伴的南堂迎新会。

特稿:细微之处见精神——精致的爱(玛10:26-33)
2020-06-21

不少基督徒很多时间和精力研究福传的“方法”,其实,福音本身比福传的方法更重要。初期的门徒们传福音很成功,他们的“方法”就是讲耶稣的故事,以及耶稣对他们生命的影响。

深切怀念章开沅教授
2021-05-31

对话期间,就涉及到人类文明严重危机的问题,以及怎么样公害为公益的问题。我们现在最大的资源浪费是军备竞赛,谁都不敢停下来,谁都想有克敌制胜的武器。这是为什么?

教宗方济各宗座牧函 :《古老的职务》手谕
2021-05-15

(《福音的喜乐》劝谕,102)随之而来的即是,平信徒职务的接受,比如教理讲授员,将会愈加强调每一位受洗者典型的传教承诺,然而,应该完全以一个在俗的方式予以实现,而非陷入任何神职的表现形式。