有鉴于此，2001年我们成立了信德文化研究所，新近注册了信德文化学会，目的就是回应中国社会和教会的快速发展需要，填补内地教会在学术研究领域的空白，尝试从教会和社会两个层面研究基督信仰及其思想文化，推动中国教会

弟兄姊妹们，让我们祈求天主赐给我们“少言多听”的恩宠，梦见天主之梦的恩宠，并以负责的态度迎接——从我们生命的起点便与我们同行的基督。

为给主耶稣作证，别的敬老院不要的、无家可归的、痴呆傻的，来者不拒，我们都收留，我们不是为挣钱，就是为让失能老人们老有所养。2011年敬老院拆迁，政府让我们搬到看守所过渡。

教宗勉励神恩复兴运动大家庭分享这经验，并为此作证。谈到天主教神恩盟约团体及组织协会这次国际会议的主题：为新福传的颂祷与朝拜，教宗说，颂祷赋予我们生命，因为它使我们与天主建立密切关系。

他表示，在今后的圣召道路上，我会好好地为主作证。

还有人说：丧事办得简单、庄重，有生以来第一次参加这种礼仪，原来天主教也反对迷信……这次借助亡者仪式来福传使我感触很深，福传的机会随时都会出现，就看你能否抓住时机，为耶稣作证！

请您在天之灵助佑我们，我们会跟随您的芳踪，去实践信仰，为主作证。

在60年代多灾多难的岁月里，姥爷依然坚持信仰，为主作证，表现出一个教友应该有的品质。有人逼他交出家中的圣书、圣物，被他断然拒绝，因此数次被关押，受尽折磨。在被囚禁的日子里，姥爷每天守斋。

在主教心目中，苏神父是菲律宾华人使徒的鼻祖兼导师，而他的导师身份源于他以改变人的生命为信仰作证。同一天晚上，还有另一台守棂弥撒，主祭神父是一位光启校友。

当天是常年期第二主日，福音记载洗者若翰为耶稣作证说，他是天主的羔羊，除免世罪者。教宗在弥撒讲道中问道：一个柔弱的羔羊怎能除去世上的所有罪与恶呢？教宗回答说：用温良和爱。　　耶稣非常柔弱，如同一只羔羊。