他并指出团体生活的价值不仅是对司铎不足这一紧急状况作出的回应，这种生活首先具有共融的神学意义。教宗解释说：事实上，团体生活是基督赐予礼物的表达，这个礼物就是教会，是产生司铎的宗徒团体的预示。

这一引言是教宗信函的解读钥匙，回应了当下一个至关重要的话题。教宗指出，心灵永远不会欺骗我们，“而算法却可能被用来操控和误导”。

因此，枢机认为，“急于要求祝圣女性执事职并不是今天对提升女性最重要的回应”。他再次提出，“为具体落实有关的反思，我要求将确实担任团体负责人或重要权威角色的女性的见证送到我的部会来”。

弥撒中，神父们分享了张凤藻主教对他们的培育和陪伴，以及张主教在日常的祈祷和言传身教等方面对他们圣召的影响，坚定了神父们的信心，使他们回应天主的召叫，不忘修道初衷，不畏福传的艰辛，勇敢面对生活中的十字架，

问：撒辣后来怎样回应？答：撒辣害怕，否认自己曾笑过，但上主坚持说：“不，你实在笑了。”亚巴郎为索多玛求情问：当三位来客起身前往索多玛时，亚巴郎做了什么？

除了他父母对此事的回应，其它并没有做什么。幸运的是，此男孩从未想到自杀。但这并不意味着此事件魔术般地不了了之。　　

（同上21）路加福音中玛利亚的“我的灵魂颂扬上主”，是在回应米黎盎吗？无论如何，两个怀孕妇女、耶稣和若翰的母亲之相遇，诚是路加的杰作，写得非常之美。

二十世纪五十年代，高隆会回应了打丁美洲的紧急召唤（一九五一年），会士驰援秘鲁、智利新兴都会内的贫民。随后，高隆会亦回应了斐济教会的传教需求。

我们通过信仰对他做出回应，将我们的智慧和意志，思想和心灵都交付给他。这就是所称的信德的服从。无论我们是谁，从教宗到平信徒，我们都被邀请去与耶稣建立爱的关系。但我们自己必须做出选择。

我们旨在回应教宗圣若望·保禄二世在新千年伊始时发出的邀请，他说亚洲将是有待福传的广阔天地。这是一个十分复杂的大陆，是伟大宗教的摇篮、具有非常显著的文化意识。