我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？我们常说：“经受磨难的考验正是天主的特恩”，不也来自这个信念吗？有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。

他办了妥当告解，每天定时念玫瑰经，其意向：一是恳求圣母眷顾、抚护他走好人生之路，助他广行善事，多做补赎。二是恳求圣母转求天主对其已故的先辈、亲友、恩人等亡灵施救，俾获安所。

在去圣母圣堂前，教宗先在他留宿的大修院的圣堂中与他的哥哥格奥格尔蒙席举行了弥撒和念日课，随后与一些亲友话家常，并在哥哥的家中午餐。

古人说民以食为天，粮食是维持人类生息繁衍的必需之物，粮食的产生背后有农民的辛劳，故每一食，便念稼墙之艰难成为了课堂中的教导，但是除了农民，人还应感谢天主，食物是天主赐予的。

礼仪结束后，蔡主教委托刘恒平神父，解说教宗方济各有关慈悲禧年大赦事宜，及教区有关慈悲禧年大赦具体要求，并带领全体教友一起恭念慈悲禧年祷文。弥撒后，主教还为港尾教堂新修建的苦路山举行了祝圣典礼。

在老师的带领下，仁爱中心工作人员走访了申请资助的困境女童念慈的家，了解困难情况，希望集合更多的社会力量给予孩子更多的帮助。当晚，仁爱中心工作人员还为两位考入职专的困境女童买了蛋糕、庆贺生日。

安东尼·霍兰也希望尽早会晤政界和有关人士，与他们建立积极和友好关系，在政治环境中推行教会的训导，因为天主教会谋求公益，以众人的福祉为念。

《弥撒总论》第117条只对领圣体规定：主祭捧圣盘或圣体盒，为给信友分送圣体，将圣体向每位领受者稍稍举起念：基督圣体，领受者答：阿们。将领圣体用的盘置于口下，恭领圣体。

我们天天念天主经，我们常求天主不要让我们陷于诱惑。

家家有本难念的经，作为基督徒家庭，要以信德为根基，尝试和学会以《圣经》中的经去解决每个家中难念的经。下午，李神父和任翠玲修女分别以圣经中的家庭和孩子的问题是家庭的问题做了讲道和分享课程。