住持广闻为宣扬和保护理宗题字“传示万古”，特在雪窦寺南建造一座亭子，将“应梦名山”四字勒之于石，置于亭内，并题以“御书名亭”的匾额。

二、神学象征：新亚当的顺服与祭献1.与原罪的对比：伊甸园与油榨园教父圣依勒内（Irenaeus）提出：“基督在园中的顺服，逆转了亚当在伊甸园的悖逆。”

参考：《活于感恩祭的教会》53、58）因此，我们把我们台湾地方教会「深入信德奥迹、活出感恩圣事」的意向托付于圣母的转祷之中，好让我们每一位信友的生命都能肖似圣母玛利亚的生命，而成为一首向天主不断感恩的「谢主曲

请听：合唱《磐石基督》（《天》P36）5.朗诵：我要感谢上主，谢他赐给我的一切恩佑（咏116：12），主耶稣赐我无数的恩典，给我无数的幸福，我能信靠主耶稣，这是一生最美的祝福。

谢谢了。”正是这位貌不惊人的修女，曾经让无数被世俗社会抛弃的人，在生命的最后几个小时里，获得尊严的补偿。

感神恩教会日日兴旺，谢主爱信徒时时蒙福。敬拜神用心灵和诚实，侍奉主以忠心与见证。十字联天地人格要从方寸作起，宇宙事业需由舍己开端。海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。

崇祯皇帝非常高兴，他对群臣说：有，就是有希望、有未来、有发展，意味着前途无量，前程似锦；有与无相反……众大臣喜气洋洋，崇祯帝喜乐满怀，特为这大吉大利的梦兆，到太庙举行祭祖大典，谢列祖列宗的神灵保佑。

香港十佳杰出青年义工周嘉勒：教宗方济各上任一年以来，他的言论令人刮目相看，给人一种突破的感觉，教宗先后在多个重要议题上均发表了忠于信仰传统而又满富牧民关怀的立场，并再次提醒我们教会是一个罪人的教会，应该以基督的爱去接纳和帮助一切的人

圣母圣子雕像左右两边又分别有两尊雕像：左边的是阿尔萨斯的保护神圣奥蒂勒，右边是严规熙笃会最重要的缔造者之一圣伯尔纳多。供客人使用的图书室隐修院的接待室则位于教堂的右手边。

因为没有修会管理方面的经验，王修女就请教修女会神师谢博思神父。王修女就如同在学校教书时班主任管理学生那样照看着刚刚组建成立的修女会，为修女们解决生活上的问题，因此被称为修女会会外院长。