弥撒前，组织了一支由身着统一服装的彩旗队、鼓乐队、教内腰鼓队、教外腰鼓队、爱心小组、唱经班、撒花女童等组成的仪仗队，行程一公里，用时40分钟护送着耶稣的十字架、圣经和神父由村西头徐徐走向村东头的圣堂内。

教宗常谈及上主的神在人类历史中的介入，祂令我们惊异：上主日也是我们基督信徒的圣神降临节，是更新受造界的圣神降临的时刻。因此，我们相信改变一些事情总是可能的。

在黑暗笼罩受造界之时，她独自一人手持点燃的信德火把，在绝望中仍怀着希望，相信耶稣的复活（参：罗四18）。

面对眼前无数无辜百姓的墓地，教宗发出了和平的呼喊，他在弥撒讲道中说，和平是卓越的先知话；和平是天主的梦，是天主对人类、历史和整个受造界的计划，但也是一项常常遭到人类和邪恶反对的计划。

教宗表示，我们基督徒与其他一神教信徒都相信宇宙万物来自造物主的爱，祂允许人为自己同类的益处和造物主的光荣而尊重及善用受造界。滥用及摧毁环境与排斥行为紧密相关。

教宗说：我更新了天主教会对联合国、对该机构促进发展与和平角色的鼓励，并特别呼吁为照料受造界作出一致和实干的努力。我也强调了应制止并预防对种族或宗教少数群体、对平民百姓的暴力行径。

教宗一大早离开墨西哥城，乘坐专机前往墨西哥北部奇瓦瓦（Chihuahua）州的华雷斯城（CiudadJuarez），到当地的监狱探访服刑人、会晤劳工界人士，并在与美国交界地区主持弥撒圣祭。

在中国天主教界，多年来，一批批修女现身偏僻的麻风病康复机构，任劳任怨地悉心照顾着病患。这种默默无闻的奉献精神是正能量，值得称赞。

通过研讨学习，提升自身神学思想造诣，积极推进天主教神学思想中国化，积极探索国人能够理会的，表现天主教信仰、思想文化的语言和形式，坚持正信正义，讲出天主教界更多好故事，发出更多的好声音，让天主教文化成为中华民族文化大家园中的有机组成部分

该慈善组织进一步指出，当世界上有十分之一的人每天仅靠不足两美元生存，而如此巨大的财富竟集中在如此少的人手中，这是一件可怕可耻的事情。　　菲律宾的情况也不容乐观。