贺丽娜的女儿在此期间也诚恳地为外祖父祈祷，她从教堂的后边，走一步便双膝跪地给天主嗑一个头，一直嗑到祭台的前面。

当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字，写什么呢？写“参观”，不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。

其次是环境好，这里院大、树多、空气新鲜。蔬菜都是修女们自己种的，吃起来放心。第三，这里的卫生条件好，修女们在各方面都收拾得特别干净。家属韩志丽：（韩万林老人的女儿）“这里的修女们极富爱心、耐心和热心。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

不仅三个圣人的小亭子精美，亭前还摆满了鲜花，而且四周树木参天，古树、竹林遍布山野，不论山上山下，绿绿葱葱，汉白玉的三圣亭点缀其中，风景独特、美丽极了！我们心满意足地回到山下酒店，早点休息了。

第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

事先仔细阅读主日所用的读经和福音，经过虔诚的祈祷和深层的默想之后，选择合适的主题，决定构造和素材、颜色，有效地表达出自己祈祷和默想的结果，然后耐心细致地寻找花材，通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献（有如大自然将花和树最美丽的一面无私地献给人类

第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

拿中国文化来说，儒学就象中国文化之树上的一朵花，而对“天帝”的信仰就是中国文化之树的古老的根（参阅何光沪：“中国文化的根和花——也谈儒学的‘返本开新’”，《何光沪自选集》，19页，广西师范大学出版社1999

有一次杨神父的亲戚金树仁蒙席来吴桥看望他，当这样一间房屋呈现眼前时，心疼的眼泪掉了下来，他对杨神父说：“如果你爹娘看到你如此状况会是如何心疼啊！”