早在公元前667年，秦德公曾经以三百牢牺牲祭神，占卜者预言：在神的庇荫下，“后子孙饮马于河。”神保佑你的后代子孙的土地会扩展到黄河流域，要到黄河去给马饮水。这个预言在秦穆公时期实现了。

瞬间，圆炉灶飞了起来，在离地一尺高的地方漂浮着……安子受到惊吓，还没喊出来，就有一个不知名的东西从放置圆炉灶的台子下面冒了出来。“啊！”安子惊吓得昏了过去。

在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》，西马的季刊：刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》；东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。　　

编者按：2015年9月5日，山西省桐城镇东河口村的圣堂内，举行了本堂安多尼晋铎25周年感恩庆典暨奉献生活年奉献生活见证会。

但自我记事起，我们家就是全村人的聚会点，不论是张、王、李、赵，也不分村东村西，人们总愿到我家串门聊天，尤其是晚饭过后，几间低矮的砖房更是插不下脚，人们或坐或立，谈笑风生，此时人们在这里好像忘记了日子的艰辛

15端《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》于1628年在广西武林刊印，其中包括不少于61种祈祷文，该丛书不断地由各种新增的内容所丰富。

首先是7月19日在乌兰巴托大教堂举行的感恩圣祭，由宗座监牧黄旭东蒙席（WenceslaoPadilla）主祭。

，我做通家人的思想工作后孤身一人离京返晋（前几年孩子们在京上学，我家在太原，她们是北漂；这几年她们的家在北京，我们老两口倒成了北漂了，太原的家一年空多半年），把太原家中的衣物、被褥等给了阳曲县养老院和东黄水的教友们

自愿选择舍弃一些东西来扶助他人，就是具体地说明有需要的近人并非我们的陌生人。

第二，对于方法，“有意不患无词”，脑袋里有东西就不会怕写不出东西来，内容是主要的，总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法，坚持到底。