4、早期的福传西柳林教友历来重视福传。早在清乾隆年间，该村教友在榆次经商，把基督的福音传到韩村、豆腐庄和海底岭等地，后又发展到榆次地区的十多个村庄。很长一段时间，榆次各地的教友，均属西柳林堂区管理。

问：贵堂区重视文字福传，全堂区“索阅”了近200份“信德”和其他刊物，去年还出版了一本书《圣神的果实》，我看了，书中的福传、信仰心得很感人，非常不错。能谈谈您在这方面的见解吗？

圣座为他在大殿中央祭台旁边安排了一个特别的位置，表示敬意和重视。弥撒之后教宗特别亲切的接见了这个代表团。

重视自我中心的现代人必须面对纠缠自己的罪恶感，学习放下自我中心的生活，需要解除心灵深处的痛——莫名的压力、寂寞或空虚等等。惟有主宰着心灵世界的天主，才能填满人的需要。

回首25年的书报编辑工作，也留有不少的遗憾，出现了审稿和校对等方面的失误和错误，感谢很多位读者朋友曾一次次来电来函指正，一方面显示了他们对教会书报的喜爱，另一方面，也体现了他们对文字工作的重视及信德团队的殷殷关切

我想，这恐怕是旧习惯根深蒂固，又未真诚祈祷圣神赐予谦卑与智慧的恩宠，不重视并遵行主耶稣的话，才使自己不能时时处处想到主耶稣就在身边。

但今天我们所担心的是，整体的人类社群，对于道德的规范，却有越来越不重视的现象。一直以来，人们有一个这样的观念：只要有好的法律和制度，很多问题都可解决。毋庸讳言，一个文明的社会离不开相应的法律和制度。

由此唤起我们教会对属神美德的重视。因教会吸引人走入信仰，必须在我们身上呈现出天主的美德。

宗教信仰自由后，张神父更是不知疲倦地瘸着腿骑着三轮车四处寻找失散的羊，为百废待兴的教会奔波，建筑并维修多座教堂，神父特别重视青年圣召，村里出了8位神父和多位修女。

既谓苦修，则必有过人之处，再加上汪院长又重视会规，会士们守规十分严格，其苦修场景略想可知。夜晚会士们须穿着全套会衣就寝，非常注重祈祷的他们要半夜两点起床，且要在闷热得使人窒息的小堂中念两小时的夜课。