20世纪80年代末90年代初，中国乃至世界发生了一系列重大事件，不同的文明与价值体系彼此冲突、博弈，引发巨大的动荡；全球不同信仰、民族、价值观的公民表现出大异其趣的心态。

在此基础上，人们可能会藐视被视为二等公民的民族。这一切，在亚马逊主教会议上也出现了。许多人倾向于将明确宣讲信仰和社会活动对立起来。他们说不需要把传教简化成支持社会活动。这是合法的担忧吗？

随着社会不断进步，公民的环保意识越来越高，传统丧葬习俗烧钱化纸、燃香点烛，污染环境，已逐渐被现代社会摈弃。

第二章资格认定第十条申请宗教院校教师资格，应当具备下列条件：（一）热爱祖国，遵守宪法和法律，自觉贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，坚持我国宗教中国化方向，坚持独立自主自办原则，思想品德良好，愿意从事宗教院校教育工作的中华人民共和国公民

它是为有系统地认识信仰内容所不可或缺的工具，是对梵二所传递的信仰的最佳解释。

（《与施礼华蒙席会谈》10）4.热爱自由主业团的成员，是与一般百姓同样的公民，享受同样的权利，也尽同样的义务。

在修院作为一名生活导师，赖神父管理小修生们的生活——日常起居、行为教育、品德修养等；在慈幼中学及德光女中教授公民与道德课程，是跟行为道德有关的内容；每主日则到位于台南郊区的永康天主堂送弥撒

作为中国人，他们秉承着中国传统和现代文化；作为美国居民或公民，他们吸收接纳着美国的社会文化；而作为基督徒，他们是怎样对待这不同甚至相互冲突的人间文化的呢？

三、门徒班的福传1.一对一福传牧人牧羊，羊生羊，这是教会增添新鲜血液的最佳途径。所以，牧者要大力培养传道员，鼓励他们走出去福传。

种种善行早已融入他日常的言行里，成为他在尘世为主“作见证”的最佳注脚。曾经有人对他说，“您一生经历这么多的痛苦，还能坚持对人温和吗？”他莞尔一笑：“因为我知道，我最小的一个兄弟就是基督自己。