前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

书展期间除了延续去年节目中与神父、修女的对谈元素外，并邀请不同界别的平信徒分享信仰与生活，以互动的方法论宗教和人生。

生命临近界限时，是自由的、喜悦的。庄子在自己的妻子去世后的鼓盆而歌也是这样的体现。耶稣的生命在复活后，更是自由的。他可以将自己的手和脚自由地伸给徒弟们看，不必再有什么束缚了。

他是天主的忠仆，教会的好牧童，神职界的好榜样，教友们待人处事、信仰生活的楷模！！“这场（人生）的好仗我已打完”，王神父完全可以含笑九泉，充满信心去天国领受好天主为他的忠仆准备的永赏！！

青年人提出的问题值得关注，他们向劳工界提出自己的问题，而问题很简单：如何处理个人生活与工作生活？接受一份与我这些年在大学所学知识不同的工作，对我重要吗？

6月3日，在北京教区李山主教的推动和天津及河北两地教会的配合下，为帮助张承地区特困学生、家庭及水利灌溉项目，在北京南堂举办首届京津冀天主教界慈善音乐会。

但非正义和战争却把美好的创造界弄得面目全非。只有和平才能使天主在创造时所冒的风险不致徒劳无功。天主既是世界的创造者，同时也是和平的创造者。在和平的工程中，天主并非单枪匹马，孤立无援。

然而，在那个时代，奥林托神父的教学法并不被所有人接受，在神职界也有许多人反对他，认为他“太过新教化而不遵守教会法”，1909年9月24日遭到停止圣职的处罚。

广东省天主教教务委员会副主席蔡少光神父首先传达学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，分享收看建党100周年庆祝大会的切身感受，并就在新的征程上展现天主教界的担当作为作了动员讲话。

因此，“这将是团队的工作，与组成梵蒂冈媒体界的各主体协作，因为这的确是一种多样性的富饶，其要旨仍是宣讲福音”。