他说：其实，天主在创造宇宙万物的时候就给了人自由，祂放弃了自己的部分权能，让我们有运用自由的权力。天主的全能不以暴力来表达，不是如我们所渴望的以摧毁各种敌对势力来表达。

可是，人往往不选择生命，不接纳生命的福音，而顺应利己主义、私利、利润、权力、享乐的思想逻辑，不听从爱、寻求他人利益的指点。

TCL公益基金会理事长魏雪通过多年资助乡村教育的经验，提出了孤残儿童心灵建设和关怀的重要性，希望更多的人能通过邮件、微信或亲自走到他们身边，给予身体力行的关爱，让这些孩子建立自信、自尊，拥有追求幸福的权力

他因此指出：“天主的王权并不是孤立，与人绝缘，也不是骄横傲慢，高高在上，就像世人执行权力时经常发生的现象一样。

那些纪念碑向人述说了人类的痛苦，述说将人当作对象而不是依照天主肖像造的人的权力的狂妄。那个政权企图压抑犹太民族，把这个民族从世界上抹去，因为这个民族是那位向人说话并救赎了人的天主的见证者。

因此，在今生今世，我们要拥抱的不是世俗的荣誉地位，也不是财富权力，而是既表示也象征光荣、喜乐与希望的十字架！

谈到权利问题，教宗表示，纵观全球局势可以看到众多虚假权利助长了个别权力，使之摧毁自然环境，增加遭受排斥的人。这是两个彼此分不开的领域，处在优势的政治和经济关系把自然环境与受排斥者沦为脆弱的现实。

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。

他们把教堂当成了自己心灵的家，参加了教堂的很多活动，信仰成为了他们生命中的宝贝，而且迫不及待地要把这个宝贝分享给所有的人，姚建国说：我的感觉就像教宗方济各讲的那样，要把信仰、福音和爱带给别人，我们不是要扩大教会的组织和权力

然而，今天宗教却被世俗权力摆布，表面上受到奉承，实际上却被利用。教宗指出，人的圣召是走向天主，在不牢靠的尘世事务上得不到满足。因此，宗教不是一个问题，而是解决问题的途径，今天尤其如此。