进得窑洞门右手边的窗前放着一张桌子，桌子木头原色，纹路清晰，桌角被磨得很光滑，桌子四腿稳墩，我看着都好安全。你坐在桌前一木制圈椅里，埋头看报纸，眼镜架鼻尖上，就要滑落下来。

在为数不多的爱智慧的人中，又有着为数不少的人求爱无门。其实，天主在古时，就已多次并以多种方式向我们启示了他的智慧；但我们却自视甚高，固执地以自己的方式在天主之外寻寻觅觅，对他的启示闻而不问，弃而不顾。

经过几年的慕道学习，我对信仰有了正确的认识，对教理有了初步的了解，对圣经也入了门，懂得了祈祷的重大意义。但对身上肩负的重担却越感到了吃力。

登上山顶，来到圣殿前，神长教友们依次穿越慈悲圣门、朝拜十字架、亲吻苦像，并为圣山和圣殿的扩建工程慷慨奉献。随后，由三原教区大训堡堂区苏圣意神父与渭南教区东三会堂的张小成神父共祭，举行了弥撒圣祭。

教堂门被封，神父修女被关，这来头比前些年创建无宗教县运动还要凶猛，取缔天主教、大办学习班，狂风一阵强过一阵。

教堂门外又是一道大红喜门：圣教与乾坤并立，神恩与江海长流。好一幅气概非凡的对联！祝圣新堂是教区的一大喜事，全体神父、修女都前来庆贺，感谢天主宏恩。

但是想下我们手指被门夹一下带来的疼痛就可知……如此的疼痛，所以耶稣才会说：父啊！你为什么舍弃了我？

弥撒结束，我刚走出堂门，就看到老太迫不及待地教训刚才那二人，原来挤到老太身边的那个妇女是老太的女儿，男孩是老太的外孙，二十几岁，已在一家公司上班。

除了去各教区开启圣门的圣堂圣地之外，也有不少团队远赴欧洲或耶稣生活过的以色列等地朝圣。足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

更效景门。依人施利。馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。