吴诚才坦言，受训当神父以及履行神父职责的过程中曾遇到诸多挑战，包括在社交媒体上被人误解或曲解。他不讳言曾有气馁甚至考虑放弃的时候，但每次都凭着信仰和信念坚持下来。

图为2005年4月23日，梵蒂冈保禄六世大厅，本笃十六世在他的第一次观众与媒体见面会上。

（本文部分内容来自媒体对小虫的访问）

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨

作者王铎希望通过媒体与大家同行，并协助大家在家“游览”了解，日后有机会时再去……法国西北部的布列塔尼省有十几个大大小小的海滨小镇，每年的暑期都会吸引数以万计的西、北欧或亚洲（日本、韩国、菲律宾居多）游客来这里避暑度假

耶稣宣讲的真福可以更新我们的生命，这与传播媒体和主流思想传达给我们的幸福方式是相反的。以世俗的思维方式来看，天主降生成为我们中的一员，且死在十字架上是愚妄的。

维罗妮卡的面纱和埃德萨之图在中世纪享有盛誉，东正教由于更保守和集权的制度，耶稣的长者形象很早就固定下来，而在天主教的管辖区内，少年版和长者版的耶稣像，乃至好牧人的耶稣像，都共存了几百年，但由于这些圣物出现，长者版才成为主流

在以自由、民主和法制为主要特征的现代社会里，宗教作为一种文化也已经退却到现代商业性文化浪潮的边缘地带，不再享有社会主流话语的文化力量。

然而另一方面，不祭祖（至少不以某些传统方式祭祖）也参与了基督徒的身份建构，使一部分信徒感到能够在一个并非以基督信仰为主流的社会中标定自己的信念。值得关注的是问卷下的留言。

有媒体形容方济各为为穷人的教宗，（《时代周刊》，2013年7月30日）诚如教宗方济各曾清楚地教导：我希望看到一个为穷人服务的神贫简朴教会。