圣座医疗人员牧灵委员会於2015年11月在梵蒂冈召开第30届国际大会，主题是为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化。

教宗提醒：在建设欧洲的过程中，每个国家不能牺牲自己的文化特征，反而要设法用自己的特征来使整个欧洲团体变得更为丰富充实。教宗说保加利亚拥有丰富的古老基督信仰遗产，必须使这个遗产在今天和未来发放光芒。

致力于社会工作者能独立于政治及意识形态之外，拒绝主流文化的压力,并大力呼吁，捍卫生命及家庭。谁向天主学习爱，必然是一个为他人的人，与基督结合，我们被他为那许多寻求正义与关怀的人的同情心所攫取。

中国是个多宗教的国家，和一些国家相似的是，宗教文化作为精神寄托出现在历史长河中，已成为社会的一部分。

教宗指出，世俗化是一种生活提议，是一种「朝生暮死、讲求外表的文化」。它的价值观肤浅，是一种「不懂得忠诚的文化，因为它随著情况改变，凡事都能商量妥协」。

这需要“发展一种文化，整合科学技术的资源，使之能识别及推动人类不可重复的特性”。摆脱“一成不变”的束缚为推进这“文化使命”，教宗强调两种模式。

简而言之，每当我们与一个贫穷人相遇，我们不能转移目光，因为那会阻碍我们看见主耶稣的面容。让我们仔细思考托彼特的话：「一切穷人」。每一个人都是我们的近人，无论他们的肤色、社会地位、来自哪里……。

节日:尤其是民俗的节日，是一个民族生活的最重要的文化创造。它强烈地表现一个民族的精神、愿望、特征，还是民族凝聚力之所在。因此说，节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。

与会者宣扬，反印度教势力的结合削弱了印度社会，为此印度教徒要奋起抵制现行的文化体制。手册中还强调伊斯兰是有害的、抨击多元文化和宗教、基督教传教士极力将西方社会价值观体制引入印度。

我们每日若不守护信仰，使天主恩赐的这礼物生气勃勃，信仰就会削弱、淡化，就会成为一种文化：‘是的，可是；是，我是基督徒，没错，是的’，如此，信仰只是一种文化，或一种灵知，一门学问：