托伦蒂诺神父解释道，这个比喻帮助我们反躬自问。事实上，在我们内心不只存在美好、和谐，以及没问题的事，也存在感到窒息的情绪、许多需要厘清的事物、病态，以及需要连接的头绪。

他是一个神秘主义者：从早到晚祈祷，总是留在告解亭内。此外，他建立受苦者安慰之家的伟大直觉力源自他的内心，这是他接纳病人的家。今天它已经成为一家大型医院，不仅在意大利，在整个欧洲也都是一流的医院。

教宗解释道，逾越节三日庆典标明我们的信仰和在世使命的重要阶段。

教宗解说道：这意味着你对圣神没有信心，因为当我们给一个孩子施洗时，圣神将进入这孩子内，圣神将使他成长，让他从小就发展基督徒的美德，然後结出硕果。

教宗解释道，我们由圣洗圣事而重生，获得神性生命，之後我们就要以天主子女的身份行事为人，这就需要藉着傅油而领受圣神。只有基督的神能使我们成为赋予味道的盐和照亮世界的光。

教宗解释道，面对关於婚姻的提问，耶稣追本溯源，「回到天主的创造」，称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。「从创造之初，天主造了他们一男一女。

教宗解释道，在那次探访中所亲眼看到的极大矛盾有助於他更好地了解这次国际研讨会主题的重要性。不仅是世界上脆弱人民的家园正受到摧毁，我们也看到越来越多的气候移民和环境难民大量涌现。

马伦戈神父解释道：「许多针对《人类生命》通谕的争论和批评源自于对撰写过程的猜测。因此，重建这个过程有助于瓦解这些年来关于这道文件的诸多偏见。」

枢机解释道：《教理》第2267号的新文本表达出一种教义上真实可靠的发展，并不违背教会训导之前的有关教导。

这位意大利主教团主席解释道，朝圣是我们感谢上主最美好的方式。我们为了生命、为了年轻的特殊状态而感谢上主，即使很多参与者承受著背包的重量、旅途的疲劳和天气的炎热，怀疑自己能否做到，值不值得继续走下去。