他说:答:对抗艾滋病此刻的目标是利用西方提供的经援来开发能够拯救数以百万计的艾滋病人的疫苗。问题是,在这段时期中,如何拟定治疗的策略,来在资源有限的国家中尽可能拯救最多的人并令等待疫苗的患者得以生存。
起初我还不敢相信,我甚至鲁莽地对待来通知我的警卫。我的确深感意外!问:马萨拉神父,教宗的访问是怎么进行的?答:下午4点30分教宗抵达。他的访问完全私下性质,他不愿任何人知道。
本次培训课程由教区牧灵培训中心培育团成员共同制定,主要由五大部分组成:第一,通过对可敬教宗方济各所颁发的《慈悲禧年的诏书》和《2016年和平文告》以及与慈悲和禧年有关的学习,来帮助和提高大家对如何认识慈悲
祂来不是为了谴责而是为了拯救。祂亲自寻找我们每一个人,爱我们每一个人。教宗说:上主对待犹达斯的态度最能让我领会上主对亡羊的态度。犹达斯是福音中最迷失的羊。
教宗说:天主圣言不可被当作一项建议,或一种良好的哲学思想和伦理道德来宣讲。圣言与之完全不同;圣言需要我们坦率、有力地宣讲,就如圣保禄所言,应让圣言渗入我们的骨子里。我们应坦率、有力、勇敢地宣讲圣言。
改革不是漂白某些事情,而是为这些事情赋予新的形式,以另一种方式来组织它们。这需要运用智慧,态度温良;请允许我这麽说,也需要一些暴力,但这是良善的暴力,为的是革新事物,不是吗?
主耶稣却说:我来不是为了义人,而是为了罪人。教宗说:这使我倍感安慰,因为我想到耶稣为我而来。因为我们都是罪人。我们都拥有罪人的学位。我们每个人都知道自己最大的罪是什麽,自己的软弱在哪里。
我常常会碰到这样的情况:对着一个重病人善意地建议他请神父来傅油,他(她)却往往不是欣然答应,而是迟疑在那里,支支吾吾不作答。啊,我懂了,他在想:你意思是说我就要死了,但我还没到时候呢。
不好的祈祷是将祈祷视为操纵天主的方法,利用他来达到我们个人的愿望。2、成圣不再是寻找自我成全的渴望,而是活出我们贫穷的奉献。这句话对我的感触很深。
特别是雍正皇帝说过这么一段话,他说你们想把中国的民众都发展成教徒,说将来一旦大家都成为教徒,教友惟认识尔等,一旦边境有事,百姓惟尔等之命是从,虽现在不必顾虑及此,然苟千万艘战舰来我海岸,则祸患大矣。