当我们读到新约时，我们知道天主对凭信心顺服他的亚巴郎的应许，既未应验在依撒格，也未应验在撒罗满的身上，而是完全应验在了耶稣的身上。

为响应教区的号召，九江天主圣三堂的教友们在弥撒中慷慨奉献支持圣召，为教会的圣召祈祷。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

当他们接受这一喜讯的时候，他们没有因为羊群而忧虑或是因为在夜间行动不便等理由，打消他们朝拜救世主的行为，我们可以发现正是因为他们内心的渴望而超越了诸多的顾虑，使他们“急速”去寻找，结果找到了，并且做了福音的第一批传报者

C.朝拜十字架1.朝拜十字架，犹如继续宣告基督受难及死亡。四世纪，在耶路撒冷，已有把海伦娜皇后（EmpressHelena）所发现的十字圣木，于圣周五作公共朝拜的礼仪。

接下来是大家结合圣经内容分享自己的信仰历程，或蒙受天主恩宠的感受，或是学了圣经的启发。大家都踊跃发言，气氛热烈。

福音中耶稣的第一个试探：是真天主亦是真人的耶稣由于守斋而倍感饥饿，魔鬼抓住机会试探耶稣，要求他行一个奇迹，把石头变成饼。

但耶稣看出了试探者的“不怀好意，居心叵测”，他严词反驳：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。”是的，我们生活确实需要“饼”（财富），也离不开“饼”。

事实上，五饼二鱼的神迹是天主赐给人类巨大恩典的标志，这恩典就是耶稣本身！教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。

即将擢升枢机的教区汤汉主教指出，修道人虽各有神恩和职份，但均本着神贫、贞洁及服从的三圣愿，成为天主的福传工具。　　十多位司铎与候任枢机共祭。