当我们因自己不完美的人性，感到不配天主的爱时，我们的属灵生命怎能昌盛呢？

我们必须认真地询问自己，作为基督徒，我们是否尽了力，为人性的视野提供一种独特的贡献，以此协助在今日政治和文化背景下各民族的团结呢？

上述历史背景揭示出来，皈依的信仰历程虽然开始时处于一种对信仰的冷漠状态，但这种状态并不是没有信仰的表现，相反因着人性骨子里所保有的源自对创造者那种至上神的期待。

德兰事业的社会意义，在于她以非同一般的爱心，恒久不变的行动，唤醒了整个社会，让人们的良知从她的呼唤中觉醒，从自我的冷漠、封闭中释放，这是人性的大释放。

他要求有一个真正人性的环境，在这样的环境中，个人能够在和谐中成长，进而能够融入社会这个大环境。教宗说，在真正的相遇场所中，真善美处于完美的和谐。如果孩子们没有这样的环境，他们只能走向犯罪和吸毒。

于是我走进了圣堂，当我的目光向十字架上的耶稣望去时，委屈的泪水一涌而出，我对耶稣说：论人性，当时我好想‘回敬’他几句，但我知道，为了你，我不能那样做。

我们希望教宗的这次访问，不仅为该国的利益和情况改善作出贡献，也能勉励各国人民重新找回和平、修和以及在人性、灵性和物质上进步的理由。

基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。

不错，人堕落了，心灵被扭曲了，人性被罪污染了，但他仍然是人，不是物，不容我们把他们只看作是单一的对象，即仅是传福音的对象。我们传福音是出于对天主和对人的真诚之爱。

教宗的这段反思的旅程是沿着耶稣的足迹走，再次描述耶稣的人性和天主性，在他身上了解真理的实质。«纳匝肋人耶稣»第二集的意大利文版本总共380页，分成9章。