在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？

一、加尔默耳山加尔默耳来自于希伯来文的KeremEl，意思是天主的果树园，长35公里、宽5-15公里，由撒玛黎雅延至海法港，由东南到西北的山脉，海拔高度为546米。

在《民长纪》的历史中，这样记载：这是上主以色列的天主的命令：你要从纳斐塔里和则步隆子孙中，率领一万人向大博尔山进发：我要引领雅宾的将军息色辣和他的车辆军队到克雄河畔，到你跟前来，把他交在你手中。

（雅1:26）我们应时常反省，自己是否也是一块儿走了味的盐巴，一旦发现我们的信仰已不再那样虔诚，在生活中已不能发挥盐和光的作用，那就必须重新调整自己，做一个真正的基督徒。如此，我们的福传才会有效率。

圣维雅内神父是我们今天的司铎效法的楷模。他当年所到的堂口，起初几乎没有教友，他硬是一个一个地从犯罪的场所把他们找回来。神父对待教友就如同父母对待孩子一样，你的一言一行都深深地影响着他们，教育着他们。

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

天主也曾应许达味，他的儿子撒罗满将要建立以雅威的殿为中心的国。但是我们看到撒罗满的一生有许多失败之处，且失败得很惨。

20005月13日教会当局宣布曾亲睹圣母显现的二位牧童方济各和雅琴达为真福，另一尚在人间、九三高龄的见证人路济亚修女亦在场观礼。

耶稣的祈祷保护了伯多禄的信德，就是伯多禄在斐理伯的西泽勒雅对耶稣所宣认的信德：‘你是默西亚，永生天主之子’。