在他们快毕业时,耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅,耶稣出过一道题考他们:你们说我是谁?
一、加尔默耳山加尔默耳来自于希伯来文的KeremEl,意思是天主的果树园,长35公里、宽5-15公里,由撒玛黎雅延至海法港,由东南到西北的山脉,海拔高度为546米。
在《民长纪》的历史中,这样记载:这是上主以色列的天主的命令:你要从纳斐塔里和则步隆子孙中,率领一万人向大博尔山进发:我要引领雅宾的将军息色辣和他的车辆军队到克雄河畔,到你跟前来,把他交在你手中。
(雅1:26)我们应时常反省,自己是否也是一块儿走了味的盐巴,一旦发现我们的信仰已不再那样虔诚,在生活中已不能发挥盐和光的作用,那就必须重新调整自己,做一个真正的基督徒。如此,我们的福传才会有效率。
圣维雅内神父是我们今天的司铎效法的楷模。他当年所到的堂口,起初几乎没有教友,他硬是一个一个地从犯罪的场所把他们找回来。神父对待教友就如同父母对待孩子一样,你的一言一行都深深地影响着他们,教育着他们。
耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17),以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心,都是很值得参考的地方,可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。
传教士慕雅德(A.E.Moule)以他所认识的两个教徒为例,对家族公产的重要性作了说明:其一因着拥有祖产的缘故,而不能成为基督徒,其一(瞎眼老人)则因为皈信而放弃了祖产,却失去了生活的保障,濒临赤贫的边缘
天主也曾应许达味,他的儿子撒罗满将要建立以雅威的殿为中心的国。但是我们看到撒罗满的一生有许多失败之处,且失败得很惨。
20005月13日教会当局宣布曾亲睹圣母显现的二位牧童方济各和雅琴达为真福,另一尚在人间、九三高龄的见证人路济亚修女亦在场观礼。
耶稣的祈祷保护了伯多禄的信德,就是伯多禄在斐理伯的西泽勒雅对耶稣所宣认的信德:‘你是默西亚,永生天主之子’。