后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。这个词语引发了东方和西方教会之间的争论和分裂。

依撒意雅先知说得好：“吾主上主带着威能来到，他的手臂获得了胜利，他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。

[page]河北承德围场蒙族自治县山湾子天主堂的神长和教友们为救助南方雪灾地区灾民，节衣缩食、慷慨解囊，在猪年岁尾就为灾区人民捐献了14000元爱心款。

圣灵降临兴神子，晨星出现乐天民。主爱深如四海水，神恩普于三春晖。听主话延年益寿，行正道智慧聪明。公平正直行善道，舍己爱人追主踪。热心爱神寒舍暖，真诚感恩苦境甜。愿作神家忠心仆，不为世界主人翁。

三十五岁还没有儿子，一天夜里，他梦见祖父告诉他说：“你不但无子，而且短命，应当早一点修德来改变命运。”窦禹钧得知自己命薄福浅，因此尽力多做好事。

然而，就如父母最担心最关心“调皮捣蛋”的孩子，同样的，天父也最担心最挂念每一位“荡子”（路15:11-32）。当荡子还离家很远的时候，父亲就看到了他，立刻向他奔过去。

（谷16：15）3.当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅并直到地极，为我作证。（宗1：8）4.初期教会的榜样：那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。

《约伯传》是旧约智慧花园中的一朵奇葩，其通过约伯与朋友们的辩论、雅威天主的回答，深刻的讨论人生与痛苦、死亡与罪恶的深刻涵义。

申4:1-2,6-8；雅1:17-27；谷7:1-21敬神，就是做人。如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。