（玛５：２３-２４）用我们今天的情况来说就是当你来到圣堂参与弥撒圣祭时，如果你想起还有一个人对你有所不满，你就得出堂，先去和那人修好，建立和恢复友好关系，然后再进堂参与圣祭。

走到半路上就嘴歪眼斜，牙疼，过了好几天才恢复正常。风水先生走后，小玛窦的妈妈气急败坏，拿着鸡毛掸子，揪着小玛窦来到供桌前，让他跪下认罪，小玛窦身上被打的青一道紫一道的，可他很勇敢，既不哭也不求饶。

现在，它将恢复生机，再次开花结果。流亡者本身也犹如一个被灌溉的花园、一块肥沃的土地。以色列被她的主人带回祖国後，将参与生命战胜死亡、福乐战胜灾祸的胜利。就这样，子民得到了天主的激励与安慰。

苏静波大夫（左一）生前为教友诊疗2004年，苏大夫九十多岁高龄的姐姐（贞女）不慎摔倒，造成腿部骨折，住院治疗，由于弟弟妹妹和亲戚的精心照顾身体恢复得很快，但毕竟年事已高，不能持之以恒地坚持锻炼，慢慢地便瘫痪在床了

1985年恢复神职。1988年被分配到本教区即湖北省蒲圻教区执掌教务。

人在缺乏自由後，自己的生活境况也随之恶化，得不到人道待遇，这时基督徒就会强烈地觉悟到必须竭尽所能恢复他们的尊严。探望坐监的人是一项慈悲善工，在今天面对各种刑法的情况下尤其具有特殊价值。

她在最困难的时候，将一切交托给天主，不懈地祈祷，勤念玫瑰经，当教会恢复后，她又以自己的言传身教影响周边的人，在她的感召下，先后有多人走入了天主教会，她也成为她们的灵魂代母。

文革结束后，藏地恢复了宗教信仰自由政策。从前有教堂的教友村落，陆续重启教堂，教友们自发捐资修建传教士坟墓。

然后，在天主的爱里，我们一同与天主工作，如此人与工作的关系也被恢复了。我们的工作本身因为是与天主联系在一起，我们作工的果效和意义便不仅仅是在短暂的今生，更是延续到永恒里了。

经过多方努力，四平市政府不仅恢复了双辽天主教会的正常活动，还责成四平市民委为双辽重新修建一座二层楼教堂，使教会和教友们有了归宿。