他们根据宗徒大事录第二章1-12节：天主圣神降临的记录，第十章44-48节：伯多禄跟科尔乃略领洗以后的事件以及第十九章1-7节：圣保禄在厄弗所付洗的这件事情。

我们首先效法圣保禄宗徒，自己动手办教会，于是上世纪80年代中期我辞退了在大医院的工作，带领修女自己开办诊疗事业。

１９５９年１月２５日，当圣父若望二十三世在罗马城郊圣保禄大教堂宣布他将召开一次大公会议，同时表达这次会议将邀请分离的基督教会一起来参加时，引起了在场所有枢机主教们的惊讶，并使全世界感到突然。

圣保禄宗徒针对魔鬼的诡计和原祖的叛逆，写出了基督耶稣的心情：“他虽具有天主的形体，并没有将自己与天主同等的地位，把持不舍”（斐2：5-11）。

灵修生活用圣保禄的话说，无非就是“随从圣神的引导”行事；换言之就是“不随从肉欲的引导”行事。因此灵修生活其实就是与肉欲争战。肉欲往往带给我们感觉上的满足，适合我们的心意。

就如圣保禄说过的，‘在爱内没有恐惧’。所以如果你怕天主，你对天主的爱就是有缺陷的。第三，这种害怕天主的思想背景是：天主对我们的爱是有条件的。

圣保禄给我们讲得很具体、很清楚。他说：圣言就在你们口里、就在你们心里。不是吗？

圣保禄宗徒说：这场好仗，我已打完，这场赛跑，我已跑到终点，这信仰我已保持了。

圣保禄宗徒对罗马的信徒说：请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲，她也是我的母亲。（罗16：13）按照古人和宗徒的教导，孝需要延伸。

圣保禄宗徒劝勉当时的基督徒：你们应细心观察自己怎样生活：不要像无知的人，却要像明智的人：应把握时机，因为这些时日是邪恶的。因此不要作糊涂人，但要晓得什么是主的旨意。