过了一会儿，耶稣对我说：“照你所看到的模样，绘画一幅画像，并附上题字：‘耶稣，我信赖你’。我渴望这画像受人恭敬，首先在你们的小圣堂，然后在整个世界。”

同时，我也时常鼓励自己，要信赖天主，祈求天主增加我的信德。“我只是天主手中的一个工具，我做我该做的这一份，其他的天主自会照管。”这样的信念使我对担负起新的使命，充满了信心和勇气，也看到了未来的希望。

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为

天主圣言发出了一个嘹亮清晰的警告：「凡信赖世人，以血肉的人为自己的臂膊，决心远离上主的人，是可咒骂的！

关于中国，马克斯·韦伯的结论是：中国社会的诚信属于特殊信任，即只信赖和自己有私人关系的他人，而不信任外人。

我真正地信赖他，但不是迷信权威，我深信他拥有圣神的明达与上智。穿过熟悉的后河湾，走过几排房，穿过堂门，走进梁神父的房间。两年未见，老神父还是一下子认出了我。

我们现在已经瞻仰了耶稣退避魔诱时的姿态和尊严，更使我们感受到了主耶稣对于天父的情感、依恃、信赖等方面所表现出来的高超圣德，他是伟大的，崇高的，他是胜利者。天神们称颂他，事奉他。

几十年前，教会百废待兴，老一辈的神长，因着他们对主的信赖，从各种各样的艰难困苦中，保持了信仰的种子，在政府落实了信仰政策后，使教会福传的使命得以延续，再次启程。

表面上看似微不足道的家常闲谈，却从与长者一点一滴的交流中建立起了情感，从陌生到熟悉、到信赖，他们有时就像对待自己的儿孙一样，拉着你的手，把他们的那份慈祥加注在了自己身上，而我也欣然地接受了。

虽然我不知道要入什么修会，但我完全不忧虑此事，我的内心是深深的平安和信赖。后来才知道，一般修会不收领洗未满三年的人。至于那位男生，我告诉他我要做修女。他无法理解，追问我，教友不也一样可以服务教会吗？