天主以他无限的慈爱召叫了我们，同样也召叫了非教友，他在无时无刻地呼唤着我们，我们要学会聆听他的召唤，然后去回应他的召唤。

林主教从小就习惯了葡式西餐，每天的生活非常有规律，也很快乐。

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

各不同团体之间相互交流物力和人力资源，不会削弱向非基督信徒传播信仰这一“特定的使命”。

圣神是天主在宇宙中的光明，是万物的生命，却不是一种非人格化的能量或盲目的力量。在一篇古老的圣神降临节祈祷文中，圣神被称作“穷人之父”，因为他凝视我们，聆听我们，滋润我们的信心。

圣诞那天，整条仿古街和圣母广场往往挤得水泄不通，为广大非天主教友了解、认识天主教提供了很好的渠道，并起到了很好的福传作用。据不完全统计，截止目前，全市领洗入教的新老教友已发展到5000余人。

非犹太人则被划归为外邦人一列。这样，他们的天主就不是外邦人的天主；天主被他们的认识所限制而仅仅属于自己的民族。由于天主是圣善的天主，所以，罪人是不能接近天主的。

当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。

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