伊塔拉不再愿意属自己，而愿意全都属於天主，做天父的孝女，基督的忠实门徒，圣神的纯洁居所。就这样，伊塔拉成了许多人的灵修榜样。她以体贴、温和、具体行动，把强烈的圣三之爱倾注於有需要的近人身上。

教宗於是指出，耶稣的门徒该当在这不求回报的视野上下功夫。即使没有任何人请求我们，即使我们分文不赚，即使我们不喜爱，也应行善而不计较得失。

耶稣把权柄交给祂的门徒。说话的权威来自与天主和人们的亲近，两者始终同在。权威指的是表里如一，不是双重生活。如果一位牧人失去了权威，但至少不该失去希望，就如厄里那样：总有接近他人、唤醒权威和预言的时候。

大教堂已经重新开放了，那个小教堂也不再为教友使用，但每回经过时，不免想起那位神父，一个看得见、感受得到的耶稣的门徒。

同样，在今天的福音中，主耶稣要求门徒们也是守斋、祈祷、施舍，但是，有一个要求，就是不要让人知道，甚至左手做的事情不要让右手知道，其中深意就是让我们真心实意地去做这些事情，提醒我们做这些事的最终目的，是要让我们暗中的父看到

身为人妻和母亲的甘比诺进一步表示，我们平信徒就如同基督的门徒，必须要为教会服务，这是我们的特殊使命。所以，身为平信徒，要充分活出婚姻圣事以及作为父母的使命。这意味着什麽呢？

在增饼奇迹中，耶稣对门徒们说：「你们给他们吃的吧！」教宗表明，「给」即为分享的意思。我们必须「知道将自己手中的东西、自己卑微的能力让天主来支配，因为只有藉着分享和给予，我们的生命才会结出丰硕果实」。

教宗指明这些可能出现的心灵深渊，强调「耶稣渴望赎回祂的门徒、祂的教会，使之摆脱空洞的胜利心态」。

愿基督的所有门徒持续前行，努力推进和平进程，并为今日的子女建设一个和谐及公正的社会。颂念三钟经之后，教宗特别问候了在爱尔兰服刑的男女，感谢他们中的一些人在得知他要访问爱尔兰的消息后写来的信件。

我们知道，圣母留守在十字架下，即使门徒们四散逃走。她站在十字架下帮助我们与耶稣同在。在诵念玫瑰经结尾时，教宗要求我们恳请总领天使圣弥额尔，让他捍卫教会免受魔鬼的攻击。