她为安老院工作作出了巨大的牺牲，为教会作出了贡献。外来的妹子看到她的所作所为，也从信仰中找到生活的信心、力量。到爱的源泉去找到爱，舒贵荣真的是外来妹子的领路人。

在某些情况下，他甚至会为了公众利益而牺牲个人利益。他渴望一个有秩序井然的社会，在那里，人们会给他们所担任的职位增添光彩，而不是给在职位的人增添光彩。他厌恶推荐，不交换利益。

基督以自己的空虚和牺牲，为全人类带来了福音。我们要以谦卑的态度，悔改的精神，欣然回应天主的邀请，聆听基督的福音，成为耶稣的门徒，以言以行宣报圣言“道成肉身，居住人间”的美好事实（参若1:14）。

对于犹太教，耶路撒冷是他们古代犹太王国的首都，这里是犹太民族光荣历史的见证，也是他们宗教圣殿和精神寄托及民族复兴的圣地；对于基督宗教，耶路撒冷是耶稣传教、受难、牺牲和复活的圣地，更是他们的圣地。

爱是勇敢，是信赖，是诚意，是体贴，是怀念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是牺牲，是高尚，是奉献，是责任……爱需要包容和理解。爱是给予，不是索取。爱是信任，不是猜疑。

南市难民区：一个成功的救赎范例这一范例除了在中国抗战期间被反复援引和复制，还促进了国际人道法的订立。国际人道法的作用是规范国际性和非国际性武装冲突，核心是保护不参加战斗或退出武装冲突的人。

走向社会后，他利用业余时间创办并参与了多个爱心组织，例如：“张家口关爱儿童”“张家口关爱抗战老兵”“张家口公益事业促进会”等。每逢周末或休假期间，他放弃娱乐休闲去专心于关爱穷困，传递爱心。

“赐下”一词里就已经包含了爱的牺牲和救赎：天主把自己的唯一圣子赐给了世界，以祂的牺牲和死亡拯救罪人。耶稣说过：当人子被举起来的时候,必吸引万民归向祂（若3:14-15）。

比喻的意义很清楚：天国的价值远比任何物质来得高贵，值得那些无论是偶然发现，还是刻意寻找的人甘愿牺牲一切以得到它。

基督是天主羔羊，祂牺牲自己除免世罪，要拔除人类心中的仇恨。这是祂所带来的真正「革命」：就是爱。爱我们的近人，如同基督爱我们现在来到了我们反省的第三阶段。基督在十字架上喊出「我渴」（若十九28）。