圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在圣座降临期第三场默想神功中，默想了基督以贫穷和受苦者的形像临在世界上的主题，邀请每个人在教会的贫穷和困苦，以及自己的贫穷和困苦中认出基督。

坎塔拉梅萨枢机举行了将临期第一场讲道，省思了跨宗教对话。教宗方济各也在场聆听。（梵蒂冈新闻网）跨宗教对话与福传并不对立，而是确定福传的方式。

选择在阿维拉的圣德肋撒瞻礼日发布，意在表明婴孩耶稣及圣容圣女小德肋撒，是加尔默罗会改革的成熟果实，彰显这位伟大西班牙圣德肋撒的灵修精神。

使自己的信仰在牛年成为耕耘之年，收获之年……圣史路加st.Luke圣史路加希腊人，受过高深教育，可能因保禄的讲劝而归正，保禄称之为“我们可爱的医生”（哥4:14），是保禄的传教伙伴。

　　美国最终从伊拉克撤军，分析家们说，这场战争的悲剧结果，如教宗若望保禄二世所预言的，在该国将要被基督徒非常明显地感受到。　　

早在一九六九年夏天，保禄六世教宗就前往乌干达进行牧灵访问。

今天2009年11月24日，117位越南殉道圣人主保瞻礼之际，为庆祝南北越两教区成立350周年（1659-2009）、圣统制建立50周年，越南天主教会指定的禧年同时隆重揭幕。

这是一次意义十足的朝圣之旅，他向梵蒂冈电台表示：答：这次访问，是为了纪念阿忒那哥拉宗主教和保禄六世教宗于50年在耶路撒冷的首次会晤。那是经年累月后的首度会晤，是交谈的起点。

首先，在纪念保禄六世教宗与阿忒纳戈拉一世宗主教会晤50周年的机会上，我将会见我的弟兄巴尔多禄茂一世。伯多禄和安德肋将再度相会，美妙至极！第二个目的是为那块饱受磨难的土地祈求和平。