这个“好酒”取代了“次等的酒”，即：旧约时期那有限度的取洁礼的观念，因为需要不停的重复举行，并留下一些顾忌。

酒会上，金沛献主教首先致辞，他感谢天主对自己的眷顾，感谢在自己十九年牧职生涯中给予自己和教区关心和支持的辽宁省、沈阳市及全省各市宗教主管部门领导，感谢神父、修女、及信友们对自己的信任与服从。

接受父母祝福弥撒中发愿者分别奉献了蜡烛、鲜花、种子、地球、修会会规、水果、面饼和酒，象征天主圣神的光辉与能力点燃她们，望她们能慷慨答复主的召叫，绽放出生命的精彩。

修女们围着老人坐，为他们夹菜倒酒。两位老人很高兴，告诉大家从来没有人这么关心过他们。

耶稣说的好：新酒应装在新皮囊里（谷2：22）。要想从真正意义上落实梵二精神，教会必须首先更新教友的意识，否则落实梵二精神仅仅只是一种说法而已。

堂区内各个村庄的兄弟姊妹精心准备了一个个精彩纷呈的节目，在老人们的中间空地上进行了表演，节目有：青阳村的老年腰鼓队表演的花色腰鼓，武西村的舞蹈，北张村、解李村的舞蹈，还有孙家堡去年刚领洗入教的眼障老人王根民的独唱《老爸、老妈》、《九月九的酒》

正如酒，它必须保存在一个容器内，在这个容器内，它可以随便流动，我们怎么晃动它都可以。若它非要冲破容器的束缚，顷刻之间便会蒸发，自我毁灭。皈依信仰其实就是让人的精神回家。

其次，由哲一班赵若望修士用吉他弹唱《爱的真谛》，神二班修士演唱《朋友的酒》，修女一班表演话剧《嫦娥奔月》，修女三班表演舞蹈《相亲相爱一家人》，神四班大合唱《你的爱不离不弃》。

他关切生命垂危的别人，彰显人性最美好的一面，温柔地为一个半死不活的人在伤口上涂抹油和酒」。

主耶稣还谆谆教诲我们：你们竭力由窄门而入吧（路13：24），这窄门就有如鲶鱼效应一般，是要经历忧患、困苦和磨难的，这不是穷奢极欲、花天酒的门，而是满怀荣主爱人的信念，以一丝不苟孜孜不倦的精神，百折不回、